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윤선도의 생애에는 숱한 시련과 갈등으로 엮어진 일면이 있다. 입신의 꿈을 실현하던 출사와 좌절의 수렁으로 쫓겨나던 유배라는 상반된 상황에서, 무려 3차에 걸친 14년여의 귀양살이와 본의 아닌 退官은 그에게 뼈저린 시련을 안겨주었다.
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윤선도, 한국 고전문학 작가론, 소명출판
박성의(1968), 송강·노계·고산의 시가문학, 현암사
원용문(1989), 윤선도문학연구, 국학자료원
이정자(2003), 시조문학 연구론, 국학자료원
이재수(1955), 윤고산연구, 학우사
최동원(1980), 고시조론, 삼영사
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윤선도」, 민족문학사연구소 고전문학분과편, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998, p.346
라고 말할 수 있다.
고산은 사화와 당쟁으로 인해 자연과 함께 하는 시간이 많았으며, 고산은 그 속에서 자연을 노래하였다. 고산은 은거생활을 하면서
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윤선도 문학의 특성」, 계명대학교 교육대학원 석사학위논문.
박구하 (2001), 「수국에 꽃피운 시조문학 : 보길도와 윤선도」,『시조문학』,141호.
박성모 (1999), 『한국고전문학작가론』, 민족문학사연구소 고전문학분과, 소명출판.
박준규 (1997
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윤선도의 〈어부사시사〉연구」, 청람어문학 제6집, 청람어문학회, 1995.
문영우, 「尹善道論」(원용문,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 고산(孤山)의 문학관
Ⅲ. 유교사상
1. 연군
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