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윤치호 일기』3권, 1974
http://www.naver.com 백과사전
http://www.ispp.or.kr 평화와 참여로 가는 인천연대 홈페이지 \'보도자료\' 게시판 1. 들어가며 - 윤치호에 대한 두 가지 시각
2. 생애
1)초기의 근대 계몽운동 활동
2)친일의 본격화
3)종교 부
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한국근대 지성사 연구, 서울대출판부
ⅳ. 이우성,(1982) 남북국시대와 최치원, 한국의 역사상, 창작과비평사
ⅴ. 정낙찬(1999), 영남학파의 교육사상, 한국교육사학, Vol.21
ⅵ. 최익한(1989), 실학파와 정다산, 청년사
ⅶ. 황영선(1996), 원효의 생애와
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한국근대 정치사상사연구』, 역사비평사, 1992.
유형익, 『젊은 날의 이승만』, 연세대학교 출판부, 2004.
이승만, 『독립정신』, 정동출판사, 1993.
이정식 저, 권기붕 역, 『이승만의 청년시절』, 동아일보사, 2002.
이한우, 『거대한 생애 이승만 9
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한국일보사, (1989)
.歷史文化硏究所 編,
『인물로 보는 친일파 역사』, 역사비평사, (1993)
.반민족문제연구소,『친일파 99인』, 돌베개, (1993) Ⅰ. 머릿말
II. 민족해방운동사에 있어서 민족독립운동가 연구의 필요성
III.
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한국여성독립운동사」(서울: 3·1 여성동지회, 1980).
논문
이신정, 「일제시대 한국교회 여성절제 운동연구」 (서울: 감리교신학대학원 석사학위논 문, 1993).
이 효 덕 전도사 1895∼1978
(전도사·독립운동가·사회운동가로 쉬임없이 일하다간 여
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한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상
1. 유학비판의 현실관
2.
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한국 근대소설의 구조」, 국학자료원, 1982.
9. 손정수, 「개념사로서의 한국근대비평사」, 역락, 2002.
10. 안철영, 「삼대」의 인물묘사기법을 통해서 본 작가의 세계관, 충북교육대학원, 문학 석사학위 논문, 2000.
11. 염상섭 「삼대」, 일신서적
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한국근대리얼리즘작가연구」, 문학과 지성사, 1988, p.138.
형제가 된 청년 장수들은 청석골을 근거로 산적떼가 된 것이다.
1장 ‘박유복이’
농민의 유복자로 태어나 양반댁 행랑어멈인 편모의 슬하에 자라나는데 장년이 된 박유복은 부친의 무
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한국 근대 문학사에서 ‘리얼리즘’이라는 용어가 쓰여 지기 시작한 것은 1907년 무렵부터이고 그 개념이 소개되기 시작한 것은 그보다 2,3년 후이며 문예사조로서의 리얼리즘이 본격적으로 논의되기 시작한 것은 1915년 무렵부터이다.
그 후
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계몽운동
➅ 십자가당과 무궁화운동
➆ 신사참배
(3) 세 번째 Zeitgeist (1945년 ~ 현재) - 분단을 넘어서 통일로
➀ 6·25 전쟁
➁ 민주화 운동
➂ 기독교 통일운동
➃ 기독교 사회주의
(4) 네 번째 Zeitgeist (
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