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성령의 은사에 대해서도 주관적으로만 느낄 때가 있다. 우리는 성령의 은사를 받는 과정에서 이런 평가도 살펴야 되는 것이다.
Ⅵ. 은사의 유익성과 문제점
1. 성령은사의 유익성
바울은 성령의 은사를 세 가지 면에서 논한다. 근원은 하나님
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은사들이 더욱 빛나고 있었기 때문이다. 바울의 은사들 중에는 예수를 믿고 헌신한 후에 받은 은사들이 많이 있었지만, 그의 주 은사는 그의 탄생과 성장을 통해서 형성된 독신의 은사였다.
Ⅵ. 은사의 유익성과 문제점
1. 성령은사의 유익성
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성령을 해방의 영으로 본다. \'생명의 영\'에서도 성령을 우주적인 성화까지 생각한다.
미하엘 벨콥은 영의 다원주의를 말한다. 여러 종류 사람들이 경험하는 현실. 성령의 역사. 민감한 성령론을 이사람이 얘기한다. 영의 공적인 인격 - 구성
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Ⅵ. 한국 기독교예배(교회예배)의 문제점
1. 설교 중심의 예배(장로교회)
2. 성찬을 잊고 있는 예배
3. 성직자 중심의 예배
4. 은사 경험을 중심한 예배(오순절 교회)
Ⅶ. 한국 기독교예배(교회예배)의 개선 방향
Ⅷ. 결론
참고문헌
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법
(1) 기도를 통한 치유
(2) 안수를 통한 치유
(3) 고백읕 통한 치유
(4) 예배를 통한 치유
(5) 성서를 통한 치유
(6) 팀 사역을 통한 전인치유
3. 치유사례
1) 신, 구약성경, 기도릍 통해 치유받은 사례들
2) 일
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