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김동리의 『을화』에 대하여
-나의 생각...
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을화」와「움직이는 성」을 중심으로 -』 . 서울시립대학교 대학원 석사논문, 1991.
임영천. 『현대 한국문학과 기독교』. 태학사, 1995.
임영천. 『한국 현대소설과 기독교 정신-다성성의 시학을 바탕으로-』. 국학자료원, 1998.
임영천 엮음.「황
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사상 중심으로」 한남대학교 대학원 1993
- 이상근 「김동리 소설에 나타난 샤머니즘과 기독교 -무녀도, 을화, 사반 의 십자가를 중심으로」강원대학교 대학원 1991
- 이두현 「한국민속학개설」일조각 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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사상, 2002)
임영천 엮음, 『김동인, 김동리와 기독교문학』 (서울: 푸른사상, 2005) 1. 작가 김동리의 생애
1-1. 출생부터 문학가가 되기까지
1-2. 해방 이후 문학 활동 내용
2. 무녀도 - 한 가정 안에서 믿는 두 종교의 대립 묘사
2-1.
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을화. 어문각. 1984.
______. 창작의 과정과 방법. 신문예. 1959. 1.
______. 소재의 특이성과 평범성. 신문예. 1959. 6.
______. 꽃이 지는 이야기. 서울: 태창문화사. 1978.
김동리 인터뷰. 金東里小說의 土俗世界. 동국대학원. 1986.
김병익. 자연에의 친화와
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기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은성. 1993.
Leve, J. L. 「기독교 교리사」. 서남동 역. 서울:
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사상
1. 퍼킨스의 생애
2. 퍼킨스의 신학사상
3. 퍼킨스의 「황금사슬」에 나타난 구원의 서정(序程 : The order of salvation)
1) 선택의 작정(The decree of Election)
a. 효력 있는 부르심(effectual calling, 효력 있는 부르심)
b. 칭의(稱義 : justification)
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기독교교육정보학회, 기독교교육정보 제13집, 2006. 4
역사적으로 살펴본 기독교 교육커리큘럼 이론 분석, 김희자, 신학지남사, 신학지남 1987년 겨울호(통권 제214호), 1987. 12
현대 교회와 교회 학교 교육,은준관,대한기독교서회, 기독교사상 1980
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기독교 영성Ⅰ, Bernard Mcginn, ed,
, 유해룡.이후정.정용석. 엄성옥 공역 서울: 도서출판 은성, 1997.
Wiliston Walker, 기독교회사 송인설 역, 고양: 크리스찬다이제스트, 1993,
Justo. L. Gonzalez, 기독교사상사 이후정역, 서울: 도서출판 컨콜디아사, 1991.
Just
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기독교사상」서울 : 대한 기독서회, 1964.
백병동,「개정 대학음악 이론」 서울 : 현대음악출판사, 2006.
윤혜성,「한국의 창작 오페라를 생각함」 서울 : 월간음악, 1981.
이성천,「알기 쉬운 국악개론」 서울 : 풍남, 2001.
전희준,「한미수교이후
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사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31
? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적 지식
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사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한 역할을 한다는 사실을 깨달았습니다. 특히, 기독교 신학과 사회적 맥락 간의 관계를 이해하고, 이를 통해 사람들의 삶에 실질적인 변화를 이끌어내는 ..(중략)
3.수학
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기독교시대에 성자로 골족에 복음을 전파하다, 지금 성당이 있던 자리에서 순교하였다고 전해진다. 디오니시오스의 교리(Libellus de consecratione ecclesiae s. Dionysii)를 정리하며, 쉬제르는 바로 이 성인이 내세운 ‘빛의 신성’에 영감을 받았고, 이
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