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음식을 너무 많이 먹고, 감촉하여 사람을 손상하고, 조치에 들어감이 의당함을 잃으니, 그 죽음이 의심할 것이 없다.
非惟大梁爲然 遠在眞祐興定間 如東平 如太原 如鳳翔 解圍之後 病傷而死 無不然者
비유대량위연 원재 진우 흥정간 여동평
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음증이다. 이러한 정신병을 치료하려면 모든 증세를 정밀하게 관찰하고 장부학적 견지에서 어느 장기에 무슨 이변이 있는 가를 규명해서 각자의 체질과 증세에 맞도록 치료해야 한다. 가. 질병과 건강의 한계
나. 양장과 양증, 음장과
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요법이나 특히 식물성 한방 요법이 아니면 근본 치료가 자연스럽게 이루어지지 못한다.
타. 정신병의 음증과 양증
정신병에도 여러 가지 종류가 있다. 서양 의학에서는 이것을 발병의 원인과 병자의 연령, 또는 병의 증세에 따라 분류한다.
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미한하니 가사 신불발열하면 기감한지호아?
그래서 따뜻한 약을 사용하여 약간 땀을 내니 가령 몸이 열이 나지 않으면 감히 땀을 내겠는가? 다면
불면
음증
음궐
양궐
훈궐
장궐
음독
양독
양성거음
음성거양
취증불취
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음증이 되며 부족이 되니 열에 적중되면 양증이 되며 유여가 된다.
(經曰氣盛 盛(담을 성; -총12획; sheng,cheng)은 원문은 勝(이길 승; -총12획; sheng,sheng)으로 되어 있다.
身寒，得之傷寒；氣虛身熱，得之傷暑。)
내경에 말하길 기가 성대하며 몸이
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