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(2014), 가족주기 변화와 정책제언, 보건복지포럼
2.진미정 외(2019),20-30대 청년세대의 결혼출산 가치관의 잠재유형과 한국사회 인식 및 개인적 미래 전망의 관련성, 한국가족학회
3. 김한양외(2009), 사회복지정책론, 한국학술정보社
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삶을 똑같이 반복해서 살 수 있는지를 묻는다. 그리고 그것이 가능하다면 그것이 바로 최고의 긍정이라고 말한다. 이것은 삶의 모든 순간에 존재는 시작한다는 것을 의미하며, 시간을 초월하는 삶의 태도를 보여준다. 이것은 단순히 삶을 받
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개인에게 강한영향력을 갖는 것”이 자아정체성이라고 하였다.
Ⅳ. 참고문헌
김태련 외, 『발달심리학』, (서울: 박영사, 2004).
박아청, 『에릭슨의 인간 이해』, (파주: 교육과학사, 2010).
김미경(2017). 청소년이 지각한 부모양육태도가 삶의 목
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개인으로의 침잠만은 아니었다. 시대적 상황이 양산한 패배적 지식인들은 우리사회에 처음으로 등장하는 모더니티적인 의미의‘개인’이었다. 사회에 소외되고 자의식으로 충만한 무기력한 이 패배자들은 이전까지 우리사회에서 존재하지
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개인적 의미를 탐색할 수 있는 기술을 가질 수 있도록 도와준다.
( * 개인적의미란? 자신이 지각하는 세계에 관해 나름대로 부여하는 것으로 이것은 나중에 다시 자신에게 영향을 준다.) 1. Carl Rogers : 인간중심 이론
1)인간중심 이론
2)심
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