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3, 조동일 지식산업사 2005
실학파의 철학사상, 주칠성 예문서원 1996
한국실학사상논문선집, 김혜완 불암문화사 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-ⅰ 담헌 홍대용
Ⅱ-ⅱ 의산문답과 홍대용의 사상
Ⅲ. 결론 - 홍대용의 문학사적 의의
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의의
실학사상은, 서양의 경우와 비교해 볼 때, 르네상스에 맞먹는 성격을 지니고 있다고 해도 과언이 아니다. 한 마디로 말해서 우리 민족 근대화의 시발이었다고 할 수 있다. 그러나 불행스럽게도 실학사상은 사회ㆍ정치적 상황의 미성숙,
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의의를 가진다.
그러나 그는 그야말로 하늘에서 뚝 떨어진 듯 조선의 열악한 자연과학바탕과는 무관한 그런 희대의 천재인가? 그렇지는 않다. 그가 고루한 조선의 기존 비과학적 사고를 탈피했다라고 단언하기 어렵다. 의산문답에서 그는 실
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의의
실학사상은 서양의 경우와 비교해 볼 때, 르네상스에 맞먹는 성격을 지니고 있다고 해도 과언이 아니다. 즉, 우리나라의 민족 근대화의 시발이었다. 그러나 불행스럽게도 실학사상은 사회정치적 상황의 미성숙, 일부 학자들 중심의 운동
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전개한 「의산문답」과 비견되는 글이다. 그런데 이 글은 분량이 「의산문답」의 3분의 1도 안되고, 논의의 진행도 그다지 짜임새 있는 편이 못된다. 그럼에도 불구하고 이 글이 당시의 사회현실을 반영하고, 그에 대한 비판과 대안을 추구하
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