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것을 알게 해 주었다는 점에서 또다른 의의를 찾을 수도 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이광수
2. 『허생전』비교
3. 박지원의 『허생전』에서 제기되었던 문제의 의미
4. 이광수의 『허생전』에서 해결되었던 문제의 의미
Ⅲ. 결론
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연구, 공주대학교
○ 송희복(2009), 박경리의 소설에 나타난 지역문화의 성격, 진주교육대학교 진주문화권연구소
○ 서희원(2011), 이광수의 문학.종교.정치의 연관에 대한 연구, 동국대학교
○ 장현(2006), 황석영 소설의 낭만성 연구, 가톨릭대
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연구』. 서울: 한국정신문화연구원
윤명내 외. 1981. 『한국 현대소설 작품론』. 서울 : 문장사
이중오. 2000. 『이광수를 위한 변명』. 서울 : 중앙 M&B
이동하. 1992. 『이광수 : 무정의 빛, 친일의 아들』. 서울 : 동아일보사
김윤식. 1986. 『이광수
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연구회 편, 1960년대 문학 연구』, 예하, 1993.
성석제, 『새가 되었네』, 강, 1996.
윤평중, 『푸코와 하버마스를 넘어서』, 교보문고, 1990.
이진경, 『맑스주의와 근대성』, 문화과학사, 1997.
정일준 편역, 『미셸 푸코의 권력 이론』, 새물결, 1994.
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연구회를 조직하였다. ?문예월간?을 통해 해외문학파로서의 활동을 구체화시켰다.
9. 김진섭의 첫 수필집-?인생예찬?-1947년 간행함,. 그의 수필집에는-?생활인의 철학?도 있는데, 이는 호흡이 길고 문체가 용장한 만연체 문장이 그 특색이며, 삶
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허생전의 작품연구
1. 작가소개 및 작품창작의 시대적 배경
2. 작품의 간략 줄거리
3. 허생전의 의의와 한계
4. 허생전의 현실적 문맥
5. 허생전의 이상세계에 대한 풍자
5.1 문학에 있어서의 풍자성
5.2 허생전에 나타나는 풍자
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이광수 문학사전》, 한승옥, 고려대학교출판부, 2002
《이광수 소설의 비판과 옹호》, 한용환, 새미, 1994
《이광수와 그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자
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연구」,『자연과학연구논문집』, 공주대학교자연과학연 구소 ,vol.5,304쪽.
김학성(1990),「연암의 실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특
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연구가 있었으나 <양반전>,<호질>,<허생전> 등에 비해 연구가 적은 편이다. 그렇기 때문에 아직 <민옹전>에 대해 살펴 볼 것은 많다고 본다. 本稿에서는 미비한 점이 많기 때문에 앞으로의 <민옹전> 연구에서 더 많은 부분
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연구」. 제3호: 23-29.
김경학백좌흠이광수. 1996. “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전 환”. 교육부 지역연구
나렌드라 자다브.(강수정 역). 2007. “신도 버린 사람들”. 김영사.
박정석. 2004. “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두신의 위계
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연구원으로 옮겨서 피티 작정하고, 영어작문하니깐 10시정도 되더군요~ 오늘 아침에 다시 기술 연구원 순서 되로 면접 봤습니다 실무 피티 할때는 질문 안하시고, 개별 발표후 5명 다 들어 가니깐 질문 하시데요. 질문 내용도 거의 피티 발표에
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