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성의 대상으로서 희준을 사랑하고 싶었고, 사랑을 받고 싶었다.
그러나 희준은 동지애적 사랑을 원했다.
\"갑숙씨, 사랑 중에 우정이 제일 큰 줄로 압니다. 다른 사랑도 모두 이 우애에서 파생된 것 아닐까요? 우리는 지금 그런 근원적인 사랑
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고향 이기영은 한국 현대문학의 중요한 작품으로서 개인적 경험과 사회적 메시지를 결합한 탁월한 예이다.
이 소설은 고향과 도시, 전통과 현대의 대립을 넘어서 개인의 성장과 사회적 변화를 탐구하는 데에 있어 깊은 시각을 제공한다.
독
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이기영의 『고향』은 농촌사회 속에 침투되고 있는 근대화와 그러한 모습 중에 빚어지는 지배계급과 피지배계층 사이의 갈등들을 그려내고 있다. 지배계층의 계속되는 착취로 인하여 고난을 당하는 농민을 비롯한 피지배계층들의 모습은 안
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롯한 피지배계층들의 모습은 안타깝게 보인다. 게다가 뚜렷한 대응책도 없는 모습들은 내년에도 그 후년에도 그들의 착취는 계속될 것이다. 아쉬운 점이 있다면 농촌사회의 모습이 봄, 여름, 가을은 있고 겨울의 모습은 빠져 있는 것이다. 추
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면모도 드러낸 작품으로, 이 소설을 읽은 독자로서 나는 작가 이기영이 정말 대단하게 느껴졌다.
나는 지금 우리의 고향, 우리 삶의 모습을 생각해보았다. <고향>에서 보여진 민중의 그런 참상은 없겠지만 (아니, 없다고 믿고싶다고 하는
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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고향을 떠나 이곳에 와있다는 사실을 전해들은 카르멘이 잠시 머뭇거리고 있는 사이 호세가 등장하고, 그들은 심하게 다툰다. 호세는 그녀에게 ‘다시 내 곁으로 돌아와 새로운 삶을 설계하자’고 호소한다. 그러나 카르멘이 ‘내가 사랑하
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고향에서
출발한다.
今ぞ出で立つ父母の 이기지 않으면 안 돌아간다고
勝たずば生きて還らじと 맹세하는 용감한
誓う心の勇ましさ 우리 군대이다.
一射の銃先に 일제사격으로
敵の力を怯ませて 적을 압도하고
網もものかわと 철조망을
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것입니다. 여기서 욕심은 단순한 재물적 욕심 같은 것이 아닙니다. 자신이 성취하고자 하는 진정한 목표를 향한 둘의 욕심을 보며 저는 본받고 싶었나 봅니다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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