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이데올로기로서의 '김일성주의'를 재생산하는 유일지배 체제와 자본주의 요소들간의 긴장관계를 해결하기 위해서, 김정일은 주체사상과의 연관성을 강조하면서 매 시기시기 별로 새로운 통치방침들을 '선전'해나갈 것이라는 점 역시 예견할
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남북한 관계의 설명 틀
2. 분단의 자기조건화와 분단체제에 대한 영향 방식
3. 북한 사회주의의 특이성
Ⅴ. 북한의 주체사상
Ⅵ. 반동 이데올로기
Ⅶ. 분단구조의 극복과 반동 이데올로기
Ⅷ. 이데올로기의 종언론
참고문헌
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주체 지향하는 김일성의 행동의 모순점 ④ 수령의 교시에 종속된 사고가 강요됨
나. 주체사상의 의의
- 북한사회에서 당과 국가활동, 혁명과 건설의 지도원칙을 결정짓는 최고의 지도이념이다.
- 실천 이데올로기로서의 주체사상은 북한에서
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이데올로기의 변화
제2절 주체사상과 선군정치의 관계
1. 주체사상의 논리
① 김일성-김정일 혁명사상으로서의 주체사상
② 주체사상의 형성배경 및 과정
③ 주체사상의 이론적 요소
④ 주체사상의 논
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항일 투쟁 기록은 그의 초인적 능력, 열렬한 애국심, 탁월한 지도력을 극화시키고 비화시킨 것이다. 1. 이데올로기와 주체사상
2. 경제정책
3. 대외정책
4. 군사사상과 군사정책
5. 연합전선전술
6. 통일전선전술
7. 우상화전술
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이데올로기로서의 기능
제1절 2009년 북한 헌법개정과 통치이데올로기 명문화
제2절 선군정치의 이론체계
제3절 선군정치의 이데올로기적 특성
제4절 주체사상과 선군사상의 관계
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사상)
- 이는 근대교육을 받은 여성의 증가와 함께 확대됨.
- 이들은 주체적으로 남녀동등권을 제창했으나 가정적 존재로서 머무르는 한계를 가짐.
◎ 모성에 대한 의구심
- 출산육아 경험을 통해 무조건적 모성애에 대한 강한 의구심을 드러
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이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정현(1999), 현대시 교육의 실태와 수업모형 연구, 숙명여대 교육대학원 석사 학위논문.
정종석(2000), 토의 학습을 통한 시 감상 지도 연구, 조선대 교육대학원 석사학 위논문.
최시한
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주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001)
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연
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사상, 그리고 여자는 남자보다 못하다는 뚜렷한 이유 없는 막연한 편견에서 벗어나야 한다는 것입니다. 여자가 혼자 여행을 간다고 하면 탐탁지 않은 시선으로 바라보는 사람들, 큰 차를 끌고 다니는 여성들에게 곱지 않은 시선을 보내는 사
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주체적으로 제작에도 참여해 보고 싶습니다. 이런 활동이 학과활동과는 관련이 없어 보이지만 다양한 경험이 생활의 활력소가 될 수 있을 것입니다.
대학 졸업 후에는 미국으로 유학을 가서 연구하고 귀국 후 대학이나 연구소에서 저만의 특
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주체로서의 나는 존재한다는 명석하고 판명한 직접지인 것이다.
이 사유하는 '나' 의 확립으로부터 신의 존재에 나아가고, 신의 존재의 확립에 의심스러웠던 현실의 물질세계도 그 존재를 회복하는 것이다.
5부는 그러한 방법을 자연학에 적
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