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이백, 두보, 왕유에 이르러서 강렬한 개성적 감정, 공상의 비약에 의한 새로운 이미지, 상징으로서의 자연 파악, 자유로운 시어의 사용 등으로 중국시의 황금기를 맞는다. 시형도 종래의 '고시(古詩)' 이외에 '율시(律詩)', '절구' 등이 형성되었
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인물이 그의 시풍을 모방해서 시를 지어 그의 문집에다 집어 넣었다는 위조설도 나돌지만, 그만큼 훌륭한 시를 지을 수 있는 시인이 있었다면 당연히 자기 이름으로 발표했을 것이다. 당시 시인들은 시작품을 재산보다도 더 중요하게 생각했
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701-761)
2) 맹호연(孟浩然)(689-740)
☞.변새시파(邊塞詩派) - 잠고시파(岑․高詩派) 라고도함
1) 잠 삼(岑參) (715-770)
2) 고 적(高適) (702?-765)
3) 왕창령(王昌齡)(698-757)
4) 이 기(李頎)(690-751)
5) 최 호(崔顥)(704 - 754)
☞시선 이백(李白)
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이백과 두보는 문장에 있어서 빛나는 불길이 만 길에 뻗친다(李杜文章在 光焰萬丈長)"라며 극찬했다. 이백이 낭만파의 기재로서 호방하고 거리낌없는 성격을 지닌 도가적 인물이라 한다면, 두보는 온유돈후한 성격을 지닌 유가적 인물이라
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이백(李白, 701~762)
1) 이백의 생애
2) 사상내용
3) 예술적 특징
4) 문학사적 지위와 후대에 미친 영향
5) 한계성
6. 시성(詩聖) 두보(杜甫, 712~770)
1) 두보의 생애
2) 사상내용
3) 예술적 특징
4) 문학사적 지위와 후대에 미친 영향
5) 한계성
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