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이 되게 하니 서달은 풍승을 보내 역마관을 나와 한찰아를 막게 했다.
驛馬關距慶陽三十里, 馮勝馳至, 聞韓札兒又陷涇州, 忙星夜前進, 途遇韓札兒軍, 一鼓擊退, 進至州, 因札兒去遠, 方還屯驛馬關。
역마관거경양삼십리 풍승치지 문한찰아우
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문헌
* 권일찬(2012), 동양행정론, 한국콘텐츠학회
* 송미연 외 3명(2003), 타 인종에 있어 체질과 체성분의 상관성에 관한 연구, 대한의학회
* 신나경(2011), 글로벌시대에 있어서 동양예술의 의미재고, 한국동양예술학회
* 이선장 외 1명(2011), 동양
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그런 이선장도 버렸다. 주원장은 항상 문신들이 가장 위험한 세력이라고 느꼈다. 그래서 공신들을 견제하고 그 자리를 새로이 뽑은 사람들로 대체해 나가면서도 문인 관료들에 대한 경계심은 늦추지 않았다. 문재에 뛰어난 학자들을 생리적
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이나 문자의 옥에서 알 수 있듯이 주원장은 잔학무도하였다. 통사 책에서 보면 주원장을 이중인격자로 서술 하고 있다. 후에 주원장은 공신 숙청을 대대적으로 행하였는데, 이 공신 숙청에 의해서 벚이자 일등 공신이었던, 이선장 등이 죽었
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문화이야기, 앤터니 마이올 著, 푸른나무,2004.
한동만 : 영국 그 나라를 알고 싶다, 서문당, 1996
페터 벤데 저, 권세훈 역 : 혁명의 역사, 시아출판사, 2004
백년전쟁 (세상의 모든 지식, 2007.6.25, 서해문집) 목차
1, 제임스 쿡 선장(Captain Cook
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