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복합민족사회의 형성과정
2 외국인 유입에 따른 변화 1
3 외국인 유입에 따른 변화 2
4 문화적 차이점 1
5 문화적 차이점 2
6 문화적 차이점 3
7 종교적 특성
8 종교의 분포
9 종교적 다양성
10 이슬람의 교리와 종교적 관습
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종교적 의무인 ‘실천5주’에서 첫째는 ‘샤하다’(신앙증언)이다. 그 내용은 ‘알라 외에는 신이 없고, 무함마드는 알라의 사자(使者)임을 증언한다’라는 증언사를 소리내어 말하는 것이다. 이 짧은 증언사는 사실상 이슬람교의 근본교리
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바탕으로하여 어우러짐을 추구할 필요가 있다고 생각한다. 1. 한국 속의 무슬림
2. 한국 속의 이슬람교 통일신라 때 전래, 한국전쟁 후 정착
3. 종전이후 터키군에 의해 전파
4. 한국과 이슬람의 종교적 문화의 이질감과 느낀점
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이슬람 여성 / 2005, EBS 스페셜 8회 차도르에 부는 바람 / 2007
- 이슬람 여성의 지위 김용선 / 서울대학교 국제학연구소 / 1994년
- 아랍·이슬람 여성에 관한 고찰 : 종교적 당위성과 현실,그리고 세속과 종교 사이
/ 조희선 / 명지대학교 여성가족
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이슬람교의 종교적 관습들은 종교의 다섯 기둥(즉 토대)을 포함한다. 즉 그것은 신조의 낭송, 금식, 자선 그리고 순례이다.
① 신조는 단순한 것이다. ‘하나님 외에는 다른 신이 없고 모하메드는 하나님의 예언자이다.’ 그러나 올바른 낭송
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이슬람에 대해 정확하게 알지 않고는 파악할 수 없다. 왜냐하면 그들은 앞에서 언급한 바와 같이 꾸란에 복종하지 않고는 진정한 무슬림이 될 수 없기 때문이다. 그러므로 이슬람의 근본교리에 대해서 알지 않고는 무슬림을 이해할수 없고,
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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이슬람의 현황과 전망”. 합동신학 대학원 석사학위논문, 2000.
이춘수.“이슬람 세계에 대한 한국교회의 선교전략”.아세아연합신학대학원 석사학위 논문,1988.
4. 정기 간행물 및 기사
이대복.“이슬람 교리는 성경에 비추어 이단이다”.『교
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이슬람의 탄생」. 파주: 살림, 2008 p.9
신전에는 운석으로 추정되는 자그만한 ‘카바’ 가 안치 되어있었다. 어떠한 전설에 의하면 메카의 처음 살았던 사람은 아담과 하와이며, 아담이 카바 신전을 세웠다고 한다. 그리고 그 뒤 사라에 의해&nbs
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이슬람이 지역적 한계를 벗어나 전 세계적으로 확산이 이루어지고 있다는 점이다. 이런 꾸준한 무슬림의 성장은 개신교 성장률이 1.4%~1.7%로 그치는 반면 평균 2.1% 이상의 꾸준한 성장률을 기록하고 있는 이슬람을 볼 때2) 이슬람의 확산을 단
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이슬람의 문화적 과치와 관습을 공부하고 시간을 투자해 현지에서 직접 경험해야하기 때문에 전문가가 아직 없다고 생각했습니다. 그러나 코트라는 “중동의 할랄 화장품 시장 규모는 2020년까지 360억 달러 규모로 늘어날 전망이다.”라고 합
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