|
영웅 신화 창조의 연속
Ⅳ.반이슬람 영화인가?
Ⅴ.자기 반성의 한계
Ⅵ.십자군 전쟁은 인간욕망의 허무함(결론) Ⅰ.들어가며
Ⅱ.이영화는
Ⅲ.리들리 스콧 감독의 영웅 신화 창조의 연속
Ⅳ.반이슬람 영화인가?
Ⅴ.자기 반성의 한계
|
|
|
이슬람 문명사 (버나드 루이스/김호동 옮김/이론과 실천/1994)
아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁(아민 말루프/김미선 옮김/아침이슬/2002)
이슬람의 영웅 살라딘과 신의 전사들(제임스 레스턴/이현주 옮김/민음사/2003)
이슬람과 9월 11일(김성혜/물
|
|
|
이슬람의 영웅 살라딘과 신의 전사들』, 이현주 옮김, 민음사.
토머스 F.매든 (2002), 『십자군, 기사와 영웅들의 장대한 로망스』, 권영주 옮김, 루비박스.
W.B.바틀릿 (2004), 『십자군 전쟁, 그것은 신의 뜻이었다』, 서미석 옮김, 한길사.
토마스
|
|
|
이슬람권에 대한 침략으로 간주되고 있다는 사실을 보여주고 있으며, 결국 헌팅턴이 주장하는 바 "문명의 충돌"(the Clash of Civilizations)이론에 설득력을 부여하고 있다. 미국의 기독교 일부 기독교인들, 특히 세대주의자들도 미국의 테러와의
|
|
|
영웅으로 높이 평가받고 있다. 서론
: 오해 받고 있는 이슬람 세계
본론
1. 이슬람 들여다보기
- 이슬람교란?
- 시아파와 수니파
2. 이슬람 더 깊게 들여다보기
- 타 종교와의 비교분석
① 기독교와 이슬람교
② 힌두교와 이슬람교
|
|
 |
이슬람 근본주의자들을 수용하는데 어려움을 겪고 있다. 이들은 종교적 신념 때문에 음식 의복 및 언어까지도 엄격하게 적용되는 규율이 있다. 예를 들면, 프랑스 학교에 재학중인 이슬람 여성들은 학교에서 머리 덮개를 착용할 수 없다. 여
|
|
메뉴펼치기
