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교육사상사 김선양 서울 : 양서원 1996 pp46
남강문화재단 http://www.namgang.or.kr/ 1. 생애와 활동
2. 이승훈의 교육사상
1) 민족교육 진흥사상
2) 기독교 교육 사상
3) 실천교육 사상
4) 산업교육 사상
5) 평생 교육 사상
3. 교육사
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** 이승훈의 교육사상
1) 민족교육진흥사상
자강 운동( 한국 민족이 주체가 되어 교육과 실업을 진흥함으로써 경제적, 문화적인 실력을 양성하고 나아가 부국강병을 달성하자는 운동) 이 애국계몽운동으로 이어졌으며 , 이의 큰 영향을
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이승훈 연구, 서울, 고려대학교 교육대학원, 1982.
함석헌, 남강 이승훈 선생의 생애, 서울, 남강문화재단 편, 1988. 남강(南岡) 이승훈(李昇薰)의 교육사상
Ⅰ. 남강의 연보(年譜)
Ⅱ. 남강의 사상에 영향을 미친 만남들
1) 민족에 대한
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교육월보」를 순한글로 발간하여 사회교육에 힘썼다.(통신교육)
㉡ 실천교육, 노작교육, 민족교육을 강조하였다.
㉢ 교사의 솔선수범과 개성있는 교육을 강조하였다.
2) 이승훈
① 교육사상 : 안창호의 사상에 영향을 받아 민족의 힘을 배양하
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입각한 방법으로, 지덕체의 3육을 동맹 수련하여 건전한 인격을 육성하고, 신성한 단결을 조성하여 민족대업을 이루는데 흥사단의 목적을 두었다. 근대의 교육사상가
1 남궁억(1863∼1939)
2. 이승훈(1864∼1930)
3. 안창호(1878∼1938)
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
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1. 서 론
2. 「에밀」의 구성과 내용
3. 「에밀」에 나타나는 교육목적, 교육내용, 교육방법
4. 우리나라 공교육에 시사하는 점
5. 결 론
6. 참고문헌
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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교육적 가치를 찾아가는 것이다.
레지오 교육자들의 공동체 의식은 교육과정의 다양한 활동을 연계해 줄 수 있는 핵심이다.
Ⅵ. 결론
이 연구에서는 레지오 에밀리아 접근법의 전반적 내용과 교육사상, 레지오 에밀리아 접근법에서의 미술교
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플로우교육(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법이 문
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가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어학습
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(5) 지망대학의 전통과 역사에도 관심을 갖아야 한다.
(6) 젊음의 패기를 보여주어야 한다.
Ⅱ. 서울대학교 윤리교육과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 희망진로
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사상 또는, 감정을 나타내는 예술인 음악(音樂)에 상당한, 어떤 대상에 대하여 배우거나 실천을 통하여 알게 된 명백하고 확실한 명확한 인식이나 지식(知識)을 가지고 있습니다.
이렇게 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 취
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