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위해 태어났다면, 적어도 죽기 전에 철학에 대해 알 필요가 있지 않은가?
이 짧은 글에 철학의 이야기, 아니 이 책의 한 부분도 담기에는 부족하다는 것은 안다. 이렇게 쓰고 있는 내용은 이 책의 아주 일부분에 속하지 않는다. 다음 기회가 있
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, 『흐름으로 보는 서양사상』, 동인서원, 1998
· 『노자(老子)』第 37장, “道常無爲 而無不爲”
· 루치아노 데 크레센초 저, 김홍래 역, 『그리스철학사』, 리브로, 1996
· 이강서, 『생각하고 토론하는 서양철학 이야기Ⅰ』, 책세상, 2006
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철학사』, 현대지성사, 1998
· 배요한, 『흐름으로 보는 서양사상』, 동인서원, 1998
· 루크레시우스 카루스(BC 96-55), 『자연에 관해서』「제3장」1장
· 루치아노 데 크레센초 저, 김홍래 역, 『그리스철학사』, 도서출판 리브로, 1998
· 피에르 아
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혜롭게 변모함으로 성숙한 내면의 세계로 가기까지의 시행착오에 대한 극심한 안타까움은 물론, 고통 없이 배우지 못하는 인간의 한계, 그럼에도 불구하고 얻은 지혜에 대한 헛되지 않은 삶에 대해 노래하고 있다.
이 책을 번역한 김종환 박
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우리나라만의 독특 한 정서를 느낄 수 있어서 매우 유쾌했던 것 같다. 1. 그리스 로마 신화와 우리 옛이야기의 공통점
2. 그리스 로마 신화와 우리 옛이야기의 차이점
3. 그리스 로마 신화를 읽고 나서
4. 우리 옛이야기를 읽고 나서
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