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이옥의 글이 당시 고문파들에게는 한낱 稗史小品이요, 戱作으로 밖에는 보이지 않았을 것이다. 김균태, 이옥의 문학이론과 작품세계 연구, 창학사, 1991, p135
이옥의 산문을 논함에 있어 빼놓을 수 없는 것이 傳이다. 이옥은 여러 편의 전을 통
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이옥 지음 , 심경호 옮김,『선생, 세상의 그물을 조심하시오』,태학사, 2001
이옥 저, 실사학사 고전문학연구회 역주, 『역주이옥전집』1,2,3 ,소명출판, 2001
조동일 ,『한국문학통사』3, 지식산업사, 2005
황패강 외 공편, 『한국문학작가론』3 -조
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1. 서론: 이옥과 그의 소품 문학에 대한 개관
18세기 후반부터 19세기 초반에 걸쳐 활동한 조선의 문인 이옥은 소품 장르에서 두드러진 역량을 발휘한 인물로 평가받고 있습니다. 그의 작품들은 조선 후기 문학의 전통적 양식에서 벗어나 개인
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문학인 『금오신화』 등에서도 비슷하게 볼 수 있는 서사이다. 개인적으로 가장 주목한 부분은 결미 부분에 이르러서 언급되는 논찬부이다. 심생과 궐녀에 대한 이야기가 끝나고 갑작스레 등장하는 매화외사(이옥)와 심생의 이야기를 들려주
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이옥은 정조의 문체반정에 연루된 많은 문인들의 태도와는 다리 끝까지 자신의 문학적 입장을 견지하여 여러 차례의 유배를 경험한 유일한 인물이다. 그가 구사한 문체적 특징은 섬세하고도 자연스러운 정감의 표현과 고문가들이 기피했던
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이옥의 계보를 이으며 예부터 시작된 문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법고창신의
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