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데는 상식을 넘어 우활하게 된다.
이것이 이른바 \"성품의 아홉 가지 치우침\" 으로 여기에 해당하는 사람들은 각기 자기 마음으로
옳다고 여기는 것만을 이치로 삼는다. 1.이치에는 어떤 것이 있는가?
2.성정(性情)의 아홉 가지 치우침
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가지이다.
(1)리
(2)기
2)리와 기의 관계 (불상리, 불상잡 / 리선기후 / 리기동정)
(1)불상리 불상잡
①불상리
②불상잡
(2)리기선후
(3)리기동정
3)리일분수
<심성론> (심성정)
1)성(性)
(1)본연지성(천명지성/천명지위성)
(2)
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성정에 따른 네 단계의 학교
빛의 자녀들은 세상 아이들의 영리함을 표본으로 삼아야 한다(1). 한 인간의 완전한 성숙에 전체 청소년 기간은 24년의 세월을 필요로 한다(2). 네 가지 종류의 학교(3). 일의 과제는 질료에 의해서가 아니라 형태에
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가지 국기도안중 제 3안이 선정되었다.
① 제1안 구왕궁 소장안
② 제2안 군정문교부안
③ 제3안 우리국기 보양회안
④ 제4안 이정혁 건설안
⑤ 제5안 독립문 의거안
7. 1949년 10월 : 국기제작 방법공포(문교부고시 제2호)
8. 1950년 1월 : 국기
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이치 그리고 오행의 生剋을 반드시 알아야 하며, 이의 본질을 올바로 알 때 진정한 음양오행론의 체계가 정립되고, 이를 통하여 진정한 한의학의 발전이 이루어지리라고 생각한다. Ⅰ. 개관
Ⅱ. 음양론
Ⅲ. 오행론
Ⅳ. 음양오행론과
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가지 요소가 한데 어울려 품새가 되었다. 새로운 동작은 바탕손턱치기, 한손날몸통안막기, 금강막기, 산틀막기, 큰돌쩌기 등이고 서기로 는 학다리서기가 있다. 품새선은 뫼산자로 되어 있으며 뜻은 웅장함과 안정성이므로 품새의 수련시 동
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