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(2)기질지성
(3)본연지성과 기질지성 사이의 관계
2)심=마음=기(氣)
3)성과 심의 관계
4)인심/도심
3)정(情)
(1)성발위정
<심통성정의 관계> (심주성정이라고도 한다.)
<인론(仁論)>
<수양론>
1)수양의 목적
2)수양법
(1)거경
(2)궁리
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본연지성을 언폐하는 것일 뿐 아니라. 본연지성을 회복시키는 것이요, 본연지성을 드러내는 것이다.
한편 율곡은 서경덕이 주기론에 대해서는 ‘리통기국설’을 퇴계의 리기이원적 경향에 1. 이기론
2. 사칠론
3. 수양론과 궁리론
◆ 과
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(趙)나라와 순자(荀子)
2. 제(齊)나라 유학(遊學)
3. 초(楚)나라 시절의 순자(荀子)
Ⅶ. 중국 교육사상가(교육철학자) 한비자
Ⅷ. 중국 교육사상가(교육철학자) 주자
1. 주자의 생애
2. 이기론
3. 심성론
4. 성즉리
5. 격물궁리
참고문헌
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기의 동정
3. 리일분수(이일분수)
4. 미발(미발)과 이발(이발)
5. 심통성정 심통성정
6. 천명지성천명지성과 기질지성 기질지성
7. 주경함양 주경함양
8. 격물궁리 격물궁리
9. 도심도심과 인심인심
10. 먼저 알고 나중에 행한다.
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영향과 한국화한 성리학‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
1. 한국화한 성리학
2. 외국에 끼친 영향
3. 이황의 철학
맺음말...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
참고 문헌...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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