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정륜(正倫)의 실현과 함께 올바른 가치질서를 정립하고자 한 것이다. 황희동, 앞의 책, 199쪽 참조.
※참고도서※
교재1 - 조현규, 『한국전통윤리사상의 이해』, 새문사, 2002
교재2 - 한국철학사연구회, 『한국철학사상사』, 심산, 2005
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힘 썼으나 자신의 모자람은 숨기지 아니하였다. 사람을 대하기를 화기로써 하니 사람들이 저절로 존경하였고 아랫 사람을 대하기를 너그러움으로써 하니 그들이 절로 조심하였다. 한갓 절조와 선행으로써 이름을 이루려고 하지 아니하였으
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제로 스승은 엄하고 학생은 존경하였다. 여기서의 엄격은 두려운 것이 아니며 존경은 비굴한 것이 아니라 예에 기초한 것이다.
이황의 교육방법을 살펴보았고, 실제 이황은 어떤 스승이었을까?
지식전달자의 차원을 넘어 인격의 차원에서 인
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이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
한국사상연구원(2002) 한국의 사상가 10人-퇴계이황, 예문서원
금장태(1998) 퇴계의 삶과 철
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이황의 삶과 교훈, 일송미디어
권오봉(2004) 퇴계선생일대기 가을하늘 밝은 달처럼, 교육과학사
김유혁(2001) 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산
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금장태(1998) 퇴계의 삶과 철
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