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이다. 이 은총은 죄인들이 회심을 이루도록 작용하기도 하지만, 죄인들과 협력하여 그들을 거룩 안에서 성장시킨다. 이 협력은 공로로 이어지며, 이 공로로서 하나님은 신자들의 도덕적 행위들을 보상한다. 셋째, 공로는 일치적 공로와 타당
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인간론
1장 인간론 서론
1. 인간론의 중요성
2. 인간의 물음
3. 인간론의 유형
1) 철학적 인간
2) 자연과학적 인간
3) 심리학적 인간
4) 실존적 인간
5) 대화 속의 인간
6) 경제적 인간
4. 기독교의 인간관과 그 출발
1) 기독교의 인간관
2)
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인간론을 강조하고 있지만, 루터는 그의 성서강의를 잘 살피면 알겠지만, 철저한 그리스도 중심의 구원을 이야기하고 있다.
또한 칼뱅은 하나님의 주권을 강조하면서 하나님의 은혜로 주어진 은총이며 그 은총은 예정되어져 있다라고 이야
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은총에
대한 잘못된 주장과 칼빈의 의견
B. 자유의지와 하나님의 섭리
1) 하나님의 섭리가 자유의지에까지 미친다고 해서
하나님을 죄의 조성자라고 말할 수 없다
2) 숙명론이나 운명론이 아닌 하나님의 특별하신 섭리
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(3) 반섭리론
3) 인간론과 관련된 이단적 사상들
4) 기독론에 관련된 이단적 사상들
5) 성령론에 나타난 이단 사상들
6) 구원론에 관련된 이단적 사상들
7) 교회론에 관련된 이단적 사상들
8) 종말론에 나타난 이단 사상들
사이비 이단에 대한 성경적 정경, 교회사적 고찰 신론, 사이비 이단에 대한 성경적, 교회사적 고찰_ 정경, 신론, 인간론, 기독론, 성령론, 구원론, 교회론, 종말론,
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