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, 예문서원, 2000 -본론
4) 동·서양인간관, 인터넷 -본론 Ⅰ.문제의 제기
Ⅱ.동양의 인간에 대한 이해
1.불교의 인간론
2.유교의 인간론
Ⅲ.서양의 인간에 대한 이해
1.자연주의 인간관과 합리주의 인간관
Ⅳ.올바른 이해
Ⅴ.결론
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이기주의, 우리 밖의 개인주의, 2004
김동주 - 현재공동체주의의 사상적 기초 : 자유주의적 개인주의 비판을 중심으로
배규한 - 개인주의 확산의 사회적 환경과 그 영향, 사회과학연구 15집, 2002
알랭 로랑 - 개인주의의 역사, 한길 크세주, 2001
프
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인간론 강의』, 중외출판사, 2000.
이대희, 『인간이란 무엇인가』, 정림사, 2009.
로저 스크러턴/김성호 옮김, 『칸트』, 시공사 , 1999.
http://blog.naver.com/mdpsjk?Redirect=Log&logNo=20021244436 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사상적 배경
Ⅲ. 세계에서의 인간의 위
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이기주의, 교회의 비도덕성, 교회의 사회에 대한 무관심, 교회의 세속화, 교회와 사회의 올바른 관계 부재(不在) 등은 분명히 한국 개신교회의 성장 정체 또는 마이너스 성장 요인일 뿐만 아니라 교회의 존립마저 위협한다. 이런 문제점을 극
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이기주의, 개체의 친족들의 생존을 높일 수 있도록 진화되어 왔다는 친족도태(kin-selection)가설, 이 가설은 비이기적 행동이 무관한 개체들보다 친족들 사이에서 더 공통적일 것이라고 예언. 호혜적인 이타행동 경향을 개체들이 서로서로 인지
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