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야설'의 이론적 근거가 되었다.
5) 개인주의 교육론 : 로크는 '각 개인의 마음은 그 얼굴이 그렇듯이 각각 특이성을 가지고 있으며, 이 점을 고려하지 않고서는 교육이 있을 수 없다'고 하여 개인주의 교육론을 제기했다.
6) 학교 교육의 경시 :
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인간의 일반적인 지적 능력을 단련시킬 수 있다는 로크의 주장은 형식도야설의 토대가 됨
10. 빈민교육론
ㆍ『노동학교』설립 제안
- 무역과 신민지 위원회의 일원이었던 로크는 당시 만연한 빈민들의 구걸 행위와 이들의 구제에 필요한 재정
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백지론에 기초하여 이루어졌다. 특히 찰스 다윈(C. Darwin)의 종의 기원은 아동발달에 대한
객관적인 관심을 갖게 되는 결정적인 요인이 되었다. 이 책에서 인간의 기원에 대한 관심을 불러일으켰으며 이러한 인간의 발생에 대한 관심은 인간의
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ㆍ영국 경험론의 대표적 철학자이자 근대 민주주의의 대표적 사상가
ㆍ부유한 변호사의 아들로 출생하여 어릴 때부터 주의 깊은 가정교육을 받으며 자람
ㆍ웨스트민스트를 거쳐 옥스퍼드에서 의학과 철학을 공부하였으며, 한때 의사가 되
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백지론-로크) : 행동주의적 시각, 원하는 인간상을 만들 수 있다.
② 도야설 : 헤르바르트(도덕도야)→형식도야이론(교과중시)
→교과중심교육과정(본질주의)
: 능력 심리학에 기반
③ 성장설 : 진보주의(Dewey) - 문제해결중심
→ 반성적 사고
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론
1 . 연구의 목적
2 . 연구의 대상 및 방법
Ⅱ 행정중심복합도시(세종시) 일반현황
1 . 행정중심복합도시(세종시)의 추진일정 등
2 . 행정중심복합도시(세종시)의 탄생배경
3 . 행정중심복합도시(세종시) 건설의 기대효과
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론』, 나남,
pp. 45-84.
박찬욱. 2003. “다운즈의 선거정치에 관한 경제학적 이론”. 안청시, 정진영 편. 『현대정치경제학의 주요 이론가들』. 아카넷, pp.253-294.
박효종. 1994. 『합리적 선택과 공공재 II』. 인간사랑.
안순철. 2005. “16대 총선의 이
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론
제 1 절 요 약
종말론은 기독교에 특정지어서 있는 것은 아니다. 종말론은 모든 것의 마지막에 일어날 것들에 대하여 다룬다.
하나님께서 인간을 창조하시고 자유의지를 주셨다. 아담의 선택에 의해 인간은 타락할 수밖에 없었으며, 그로
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론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지 술책에 불과한 것인가.
지금 어떤 판단을 내리기 전에 오늘날 일본이 위대한 지성으로 받들고 있는 이 인물에 대한 개인적인 평가는 좀 더 미뤄둬야 할 것 같
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론인의 갈등관계를 거쳐 마침내는 정치권력, 언론소유주, 언론인과 시민의 갈등관계로 바뀌어 있음이 드러났다.
이와 같은 상황에서 표현할 권리와 알권리로 대표되는 시민의 커뮤니케이션 권리는 크게 위협받을 수 있다. 어떻게 보면 인간
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론
173
환경생물학
106
식물계통학
140
응용생물학
174
환경생태학
107
식물대사공학
141
의료정보학
175
환경화학
108
식물분류학
142
의약학생명공학
176
효소학
109
식물분류학 및 실험
143
인간과 건강
110
식물분자생물학
144
인간과 동물
111
식물생리
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1.자기소개
저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
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인간 주체성의 변화 양상을 분석하는 연구를 진행하고자 합니다.
● 연구 목적
본 연구의 목적은 다음과 같습니다.
- 기술이 인간의 인식 구조와 사유방식에 미치는 영향을 철학적으로 고찰한다.
- 하버마스의 의사소통 행위 이론과 스티글레
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긴 것이다. 이미 이 제목이 데카르트의 사상의 특색을 잘 나타내 주고 있다.
인본주의 또는 인간 중심주의라고 특색 지우는 근세의 정신이 명확한 방향을 찾지 못하고 있을 때 그것을 인간 이성에 의해 인도되는 합리론으로 체계화한 사람이
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론: 역사학 연구의 다면적 가치 25
? 역사학전공대학원 입시준비 자소서 1500자 25
? 역사학전공대학원 입시준비 연구계획서 1500자 27
연구주제: 19세기 말 동아시아와 서구 열강 간의 외교적 상호작용과 그 역사적 영향 28
1. 연구 배경 및 목
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