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영혼 불사는 합리성의 기준으로 판단할 수 있는 문제가 아닌 것이다. 1. 데카르트는 만물의 창조자인 신이 존재한다고 주장한다. 또한 신이 세계를 창조할 때 변하지 않는 자연의 법칙을 설정해놓았고 이러한 법칙이 인간 영혼에도 새겨져
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인간의 영혼이 지금 이렇게 오염되어지고 타락한 모습 그대로 불멸하는 것이 아니라 인간의 범죄로 인해 죽음을 경험하고 난 후 하나님의 다시 살리시는 은혜로서 영원히 불멸하는 것임을 말한다. 불사성은 하나님께 속한 것이며 인간의 경
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인간이 신과 같은 존재가 됨으로써가 아니라, 시간의 흐름에 따라 떠나고 상실되는 것들이 그와 똑같은 종류의 대용품을 남기는 것이다. 결론적으로 에로스는 감각적 세계와 영혼의 세계를 연결시켜 주는 것으로서, 에로스에 의해 고무된 사
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영혼불사, 세계전체, 신의 존재라고 하는 인간 인식 범위 바 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 칸트의 순수이성비판
ⅰ. 순수이성비판의 의미
ⅱ. 순수이성비판의 구성
ⅲ. 선험적 종합판단과 우리의 인식
ⅳ. 지식론에 대한 이해
ⅴ.
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인간에게서 심신결합의 사실을 인정하지 않으면 도덕의 문제를 풀 수 없기 때문에, 이 물심분리와 심신결합의 모순 조정에 데카르트 이후 형이상학의 주요한 관심이 쏠리게 되었다.
Descartes는 \"인간의 존재성을 영혼이나 정신과 동일시하였
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