|
고립감에서 벗어날 수 있었던 것 같다.
2. 참고자료
전생애 인간발달의 이론 (제3판), 저자 정옥분, 출판 학지사, 2015.08.20. 1. 에릭슨이 언급한 삶의 위기 즉, 수치심과 의심, 죄책감과 열등감, 역할 혼동, 고립감과 정체감, 절망감 등을 어떻
|
|
|
수치심과 회의감
다. 제3단계: 주도성 대 죄책감
라. 제4단계: 근면성 대 열등감
마. 제5단계: 자아정체성 대 정체성 혼미
바. 제6단계: 친밀감 대 고립감
사. 제7단계: 생산성 대 침체성
아. 제8단계: 자아통합성 대 절망감
II. Erikson이
|
|
|
인간행동이론과 사회복지실천」 서울: 학지사, 2005. 권중돈 · 김동배 1.들어가기
2. 에릭 에릭슨의 생애(1902~1994)
3. 주요개념
1)자아
2)점성의 원리(epigenetic principle)
3)발달의 위기
4. 심리사회적 성격발달 단계
에릭슨의 8단계
에릭
|
|
|
대 죄책감
(3) 학령기
제 4단계: 근면성 대 열등감
(4) 청년기
제 5단계: 정체감 대 정체감 혼동
(5) 성년기
제 6단계: 친밀감 대 고립감
제 7단계: 생산성 대 침체성
(6) 노년기
제 8단계: 자아 통합감 대 절망감
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
|
|
|
고립감
생산성 대 침체감
단계6
보편적 도덕원리 지향
통합성 대 절망감 1. 아동기 전기
1)신체적 발달
2)인지적 발달
(1)초기적 수준의 도덕발달
①프로이드와 정신분석이론
②인지적 발달이론
③행동이론
3)사회적 발달
(1)성역할에
|
|
 |
3. 경제적인 이혼
4. 공동 양육으로부터의 이혼
5. 공동체와의 이혼
6. 정신적인 이혼
Ⅴ. 이혼에 대한 목회 상담적 고찰
1. 이혼에 대한 심리적 이해와 영향
2. 이혼상담자로서 목회자의 자세와 역할
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 참고도서
|
|
|
인간이 그 자신을 번역하고 재창조 하고자 하는 보편적인 욕망을 표현하는 최상의 형식이라고 보았다. 즉 극장에 오는 것은 그 자신을 잊고 연극에 몰입하기 위해서 라기 보다는 발랄한 극장성에서 쾌감을 맛보기 위해서 라는 것이다.
참고
|
|
|
대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
위기관리』1999.
학부모가 참여하는 다양한 학교 교육활동 방안2001 경일 여자고등학교
학부모(교사)를 위한 인성교육 가이드북2004 황경식
헬스비전21 건강교육개발원, 금연교실 2000 CD자료, 2000
창원시 청소년종합상담실. 『학교폭력 실태 및
|
|
 |
결정 내리기 [결단력]
심화5. 공포 흘려보내기
심화 6. 죄책감/ 수치심 흘려보내기 (열등감, 콤플렉스)
심화7. 중독/습관 없애기
심화8. 부유해지기
심화9. 조직 이끌기
심화10. 세상을 지원하기 [건설적인 사람이 되기]
심화 11. 건강한 삶.
|
|
 |
의심도 하지 않고 50만원을 빌려주게 되었습니다. 하지만 그 친구는 상황이 더욱 악화되어 제 돈을 갚지 못했고, 저는 화난 마음에 친구에게 투정을 부렸습니다. 그 친구가 저보다 더욱 힘든 상황에 있음에도 불구하고 친구는 “미안하다. 무
|
|
메뉴펼치기
