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인류학의 거장들 : 제리 무어, 김우영 역, 한길사, 2002
문화인류학개론 : 이광규, 일조각, 1991
인류의 선사시대 : 브라이언 메이건, 최몽룡 역, 을유문화사, 1988
사회인류학 : J. 비티, 최재석 역, 일지사, 1987
문화인류학 개론 : 한상복·이문웅·
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인류학의거장들, 한길사
제리무어 저(1997)[김우영 역(2003)], 인류학의역사와이론, 한길사
한상복외 2명 저(2001), 문화인류학개론, 서울대학교출판부
네이버지식인(KIN.NAVER.COM) 1. 에번스-프리처드의 해석학적 접근
1) 『아잔테족의 마술, 신탁
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인류학개론』, 서울대학교출판부, 1998
구분
주요 내용
진화
론적
접근
인간의 지능이나 지식이 계발됨에 따라서 인식의 범주와 수준이 발전적으로 변할 것이며 종교도 변한다(진화한다)는 입장
타일러: 종교의 발생을 원시인들의 영혼과 자연
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인류학(한국방송대학교 출판부, 한상복외 2인, 1999, P234~240)
문화인류학개론(서울대학교출판부, 한상복 외3, 1990, P284~294)
5. 종교운동
기존의 종교적 체계가 새로운 환경에 적응하는 과정의 결과로서 문화변동의 중요한 예
ex. 천년왕국운동 (Mille
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인류학에서는 “종교가 일정 단계를 거쳐 위계적으로 질서화 되는 것이 아니라, 사실 수평적으 로, 다양한 문화마다의 종교성을 보여줄 뿐이다.“라고 해석한다.
: 각각의 문화마다 종교형태도 다를 수 있으므로 보편적으로 설명하지 않는다.
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인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의 개념
제2절 보훈문화의 기능
제3절 보훈문화 확산의 필요성
제3장 주요 선진국의 보훈문화
제1절 미국의 보훈문
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인류학의 연구관점은 ‘인간생활 경험의 총체적 접근’을 통해서 연구하는 학문으로 설명하였다. 한상복, “문화인류학의 개요, 『문화인류학 개론』, 한상복외 2인 공저(서울대학교 출판부, 1985), pp.1-5.
Ibid.,. (재인용)
2. 상황화 신학
(1)상황
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