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인류학에서는 “종교가 일정 단계를 거쳐 위계적으로 질서화 되는 것이 아니라, 사실 수평적으 로, 다양한 문화마다의 종교성을 보여줄 뿐이다.“라고 해석한다.
: 각각의 문화마다 종교형태도 다를 수 있으므로 보편적으로 설명하지 않는다.
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대 열등 잠복기 -6~11세
⑤자아정체 대 역할혼미 12~20세
⑥친밀 대 고립 20~24세
⑦생산 대 정체 25~65세
⑧자아통합 대 절망 65세~사망
12)스트레스--문제발생시, 동시에 복원력이 작용하는 일련의 과정
①유스트레스--긍정적이고 건설적인 효과를
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전헤징-현재와 미래시점의 베이시스가 동일하지 않을 때/위험이 상존하게 됨
*보유비용-선물계약의 만기일까지 현물 보유에 따라 발생되는 비용
*스프레드-서로 연관성이 있는 두 선물간의 가격차이
*블랙-숄즈 모형-가격결정요인들을 고려
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을 경우 사용자가 위촉(제26조)
③ 고충 처리 : 고충처리위원은 근로자로부터 고충사항을 청취한 때에는 10일 이내에 조치사항 기타 처리결과를 당해 근로자에게 통보하여야 하며 처리가 곤란할 때에는 협의회에 부의하여 협의처리함 (제27조)
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인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의 개념
제2절 보훈문화의 기능
제3절 보훈문화 확산의 필요성
제3장 주요 선진국의 보훈문화
제1절 미국의 보훈문
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대학교 생활문화연구소, 제7호, p 119~135
최상진(1990), “속담을 통해 본 한국인의 사회표상”, 『중앙민속학』, 중앙대학교한국민속학연구소, 제2호, p. 2
최상진(1992), “한국인의 문화:심리적 自己”, 『중앙대학교인문과학논문집 35 』, 중앙대
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