|
에드워드사이드는 『오리엔탈리즘』을 통해 오리엔탈리즘의 실체에 대해 다양하게 밝혀내고 있다. 서구에서 말하는 '동양' 또는 '동양적인 것'이란 동양의 실체에 가깝기보다는 서구인들의 입맛에 의한 편견과 왜곡으로 빚어진 허상에 지나
|
|
|
사이드의 글로서 이해된 내용을 바탕으로 나에게 일침을 놓는 글이었다.
사이드의 오리엔탈리즘을 통해 나는 어느 사이엔가 오리엔탈리즘에 물들여진 나와 우리 주변의 모습을 발견할 수 있는 기회를 갖게 되었다. 오리엔탈리즘은 오리엔탈
|
|
|
에드워드 사이드의 오리엔탈리즘과 헌팅턴의 문명충돌론
에드워드 사이드는 1935년 예루살렘에서 태어난 팔레스타인인이다. 이스라엘에 나라를 빼앗기자 이집트와 레바논에서 성장한 그는 50년대 말 미국으로 건너가 프린스턴과 하버드에서
|
|
|
에드워드 W.사이드, 문화와 제국주의, 문예출판사 1. 들어가며
2. 개고기 문화의 역사
3. 개고기(보신탕) 문화의 원인
4. 개고기(보신탕)에 대한 문헌기록
5. 개고기(보신탕)의 영양적 가치
6. 식생활 문화와 문화 상대주의
7. 개고
|
|
|
에드워드 사이드는 제국주의의 제도적, 정치적, 경제적 작용들이 문화의 힘없이 유지될 수 없다는 전제 하에서, 문화가 도덕적 힘을 제공하여 ‘이데올로기적 평정’을 성취하는 도구로 작용하고 있다고 주장하였다.
- 중략 - 전 세계에
|
|
 |
사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2.
|
|
|
에드워드 사이드, 박홍규 옮김, 『오리엔탈리즘』, 교보문고, 2007.
이진경, 『노마디즘』, 휴머니스트, 2005. pp.57~63. 참고.
이진경, 「문학 - 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판, 2002.
정혜욱, 「타자의 타자성에 대한 심
|
|
메뉴펼치기
