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하에 고증과 복고의 길을 걸었으며, 일부 진보적인 지식인들마저도 서양 과학의 기술적 측면만 중시했을 뿐 근대과학구조에 대해서는 배척하는 태도를 지녔다. 7. 결론 근대과학구조는 인류 문화의 정화이지 결코 서양만의 것이거나 중국만
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  • 등록일 2018.03.27
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하는 학설에 관심을 느끼게 되기 때문이다. 따라서 중국의 전통과학이 근대과학으로 발전하지 못한 것에 대한 대답은 봉건적 사회제도라는 사회적 구조와 이론, 실험, 기술이라는 과학의 3요소가 상호보완적으로 발전의 기제를 발휘하지 못
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  • 등록일 2015.03.17
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왜관 : 분도출판사 오경환(1984), 종교사회학, 서울 : 서광사 한국정신문화연구원(1986), 한국의 전통교육사상, 서울 : 한국정신문화연구소 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 종교의 의의 Ⅲ. 종교의 보편성 Ⅳ. 종교의 기능 Ⅴ. 종교의 아노미현상 Ⅵ.
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  • 등록일 2011.05.20
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근대 의식의 성장과 민족 운동의 전개 1. 동학 농민 운동의 전개 2. 근대적 개혁의 추진 3. 독립 협회의 활동과 대한 제국 4. 항일 의병 전쟁의 전개 5. 애국 계몽 운동의 전개 Ⅷ. 근대 문화의 발달 1. 근대 문명의 수용 2.
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  • 등록일 2007.06.06
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문화적 분위기로 정의하고 우리나라와 세계 몇 도시를 살펴봄으로써 역사와 문화가 있는 도시의 실체를 파악하였다. 그리고 문화와 역사를 살린 도시를 육성하기 위한 행정적, 법적, 기술적 문제를 해결하기 위한 과제를 제시하였다. 산업화
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  • 등록일 2005.03.16
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중국의 음식문화를 통해 우리가 받아들일 것은 받아들이고 배척할 것은 배척하는 현명함을 발휘해야 할 것이다. < 참고문헌 및 참고사이트> 김진용 외/ 자신만만세계여행-차이나/ 삼성출판사/ 2005년 데미안하퍼 외/ 중국/ 론리플레닛-안그
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  • 등록일 2011.10.10
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중국의 음식문화를 통해 우리가 받아들일 것은 받아들이고 배척할 것은 배척하는 현명함을 발휘해야 할 것이다. < 참고문헌 및 참고사이트> 김진용 외/ 자신만만세계여행-차이나/ 삼성출판사/ 2005년 데미안하퍼 외/ 중국/ 론리플레닛-안그
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중국신화 연구』 고려원 1996 1. 신화의 정의 2. 창세신화의 정의와 구분 (1) 우주기원 신화 (2) 인류기원 신화 (3) 문화기원 신화 3. 세계 창세 신화의 소개 1) 북유럽신화 2) 이집트 신화 3) 인도 신화 4) 그리스 신
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중국: 공산당은 무엇으로 사는가 03 러시아: 달콤한 악몽 II. 신의 속삭임 04 인도: 민주주의를 잡아먹는 힌두신들 05 ISIS: 인류 최후의 종교 III. 신화의 연금술 06 독일: 이성이 잠들기를 기다리는 괴물, 나치 07 이탈리아: 신 로마제
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  • 등록일 2018.05.14
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하하는 빗나간 시각들이 있으니 지금이야말로 갑오동학농민혁명을 민족자존의 민족주의 운동으로 승화시켜야 할 때이다. 동학농민혁명에서 못다 떨친 민족의 저력을, 이제는 세계화와 민족의 화합을 이룩하는데 하나로 결집해야 할 것이다.
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  • 등록일 2003.04.13
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