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넘어서-
2. 차이점과 공통점- 대립의 논리적 한계-
3. 낡은 근대, 젊은 비판
4. 인문학의 근대를 넘어
여순 ‘반란’의 재현을 통한 대한민국의 형상화
1.재현(再現),국가/텍스트
2.대한민국-민족 삶의 수호자
3.대한민국-운명의 주재자
4.
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인문학의 성격과 한국 인문학의 과제
◈ 김려수, 인문과학의 이념, 인문과학의 새로운 방향, 서울대인문과학연구소 편, 1984
◈ 강영안, 근대 지식 이념과 인문학, 철학, 한국철학회, 1999
◈ 이성원, 인문학의 특성 인문학의 위기, 현대비평과 이
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근대 소설 속 공간 서사 분석(예: 채만식의 <탁류>에 재현된 1930년대 경성의 도시 공간)을 시도하며, 기술적 도구와 인문학적 상상력의 융합이 역사 인식의 패러다임을 전환할 수 있음을 확인했다. 이 경험은 단순한 방법론적 혁신을 넘어,
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넘어 대안적 세계화로, 문화과학.
김기봉, 역사들이 속삭인다(팩션 열풍과 스토리텔링의 역사), 프로네시스, 2009.
박형신 외, 감정은 사회를 어떻게 움직이는가, 한길사, 2015.
백영서, 사회인문학의 길, 창작과비평사, 2014. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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근대사, 강만길, 창작과 비평사, 1994
6. 근현대 지역 갈등의 양상과 그 추이, 김상태, 한림대 인문학 연구소, 2003
7. 북한 역사소설 <홍경래>와 서북, 남상권, 반교 어문학회, 2005
8. 조선후기 경상도, 평안도 지역 차별의 비교, 오수창, 역사비
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2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄생』을 통해 나타난 근대의 그리스 신화 수용
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
4. 맺는 말
<참고문헌>
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근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적
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넘어 국가, 기업 등 사회 모두가 함께 모색해야 할 과제로 대두되고 있는 것임에 틀림없다. 또한 이 작업을 통해 그동안 답답하게만 치부했던 문제에 대해 진지하게 성찰해 볼 수 있었던 시간들이었다.
여성이 경제활동에 얼마나 참여하고 노
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4. 최근 인상 깊게 읽었던 인문학 서적과 경제·경영 관련 서적 각 1권씩을 소개하고 그 책을 선택한 이유와 책에 대한 본인의 생각을 기술해 주세요. [6000 Bytes 이내]
여권의 옹호 - 메리 울스턴 크래프트
소비의 사회 - 장 보드리야르
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인문학의 가치를 더욱더 느끼면서도 소위 말하는 ‘인문학의 위기’라는 것을 떠올릴 때마다 답답함을 느꼈습니다. 우리나라는 계급적인 의미에서의 근대화가 50년 전쟁이후 시작되었기 때문에 ‘출세를 위한 교육’이라는 관념이 지배적입
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근대 문학가를 소개하고 자신이 가장 감명 깊게 읽은 책을 말하시오.
한식, 양식, 술을 먹을 때의 바른 예절을 말하시오. Ⅰ. 면접의 중요성
Ⅱ. 면접전형의 경향
Ⅲ. 면접 방법
Ⅳ. 면접고사의 절차
Ⅴ. 고려대학교 문과대학 면접
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. 이러한 기초 학습을 바탕으로, 제가 관심을 두고 있는 한국사와 동아시아사의 근대화 과정 및 국제적 관계를 구체적으로 탐구하고, 동서양의 역사적 상호작용을 비교하는 데에 집중..(중략) 1. 진학동기
2. 학업계획
3. 졸업 후 진로
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넘어 학생들의 전인적 성장과 인문학적 소양 강화, 그리고 건강한 민족 정체성 확립에 필수적인 분야로서, 저는 이 사명을 깊이 인식하며 다음과 같은 진로 목표와 사회적 기여 계획을 세웠습니다.
첫째, 중·고등학교 국어 교사로서 학생들의
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