|
식으로 고려되며 (3) 궁극적으로는 종결된 과학의 형태로 과학의 주요한 부분으로 남아있게 된다고 주장한다. 즉 현대과학은 자연에 대한 우리의 탐구인것 만큼이나 우리 자신의 선택의 산물이라는 점이 강조되는 것이다.
소칼과 라투어의 서
|
|
|
인식론적으로는 아주 중요한 차이점이 있다. 과학적 지식에 대한 증거는 해당 이론들과 관찰들이 어떻게 이루어졌는가에 관한 인과적 기원을 언급하지 않고도 평가 될 수 있어야 한다.
(4) 어떤 가설에 대한 증거를 과학적으로 평가하는 모든
|
|
|
상대주의자들은 "과학은 상대적이다"라고 말하는 데 주저하지 않지만 상대주의의 인식론적인 근거 자체에 대해서는 거의 과학자들의 객관주의에 맞먹는 신념을 가지고 있다는 것이다. 따라서 상대주의의 프로그램이 자연과학적 방법과 비슷
|
|
|
인식론적 단절
(3) '이론적 실천'과 철학
(4) '복합적 전체'로서의 사회
4. 알튀세르의 이데올로기론
(1) 재생산의 관점
(2) 이데올로기의 무역사성
(3) 이데올로기의 가상성
(4) 이데올로기의 물질성
(5)
|
|
메뉴펼치기
