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인용문 구성 의문문은 직접의문문과 간접의문문이 나타나 있는데, 직접의문문의 경우는 어말어미에 의문형어미가 나타나는 경우이고, 간접의문문은 내포문에 의문형어미가 나타나는 경우이다. 이 문헌에서는 직접의문문이 간접의문문보다
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인용문 연구(신학논문총서, v.37 : 구약신학) :
강사문 저. 2004년 학술정보자료사 출판
신약에 사용된 구약(신학연구 제11집) :
David M. Hay 저. 문익환 역. 1968년 한신대학교 한신신학연구소 출판
구약의 신학적 메시지 죄. 심판. 은혜 : 이한영 저. 2
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인용문지도
1. 불우 이웃을 돕자
2. 거짓말을 하지 말자
3. 경솔한 행동을 삼가자
4. 경험을 중히 여기자
5. 공부를 열심히 하자
6. 기회를 놓치지 말자
7. 여행으로 견문을 넓히자
8. 부지런한(성실한) 생활을 하자
9. 바른 눈을 가지자
10.
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인용문
5. http://snycorva.cortland.edu/%7EANDERSMD/ERIK/welcome.HTML
=> 에릭슨 홈페이지
6. http://oldsci.eiu.edu/psychology/Spencer/Erickson.html
=> “인격의 핵심” 이란 제목의글
7. http://muskingum.edu/~psychology/psycweb/history/erikson.htm
=> 웬디 샤키Wendy Sharkey 가 편집
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인용문들의 구성방식에 대해서 살펴보자
1) 직접인용과 간접인용의 구분 방법
중세국어에도 직접인용과 간접인용문이 모두 존재
현대국어의 인용보문자 '-라고'나 '-고'가 없다.
a, 직접인용
이 比丘 ㅣ …닐오딪 "내 너희딪힝 업시우디 아니
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인용문을 보면 새벽녘에 비가 내렸고, 그로 인하여 소원을 적은 조릿대가 엉망이 되어있다는 것을 확인할 수 있다. 즉 이 말은 견우와 직녀가 이별 한 것처럼 세이()와 오시즈(お)의 사랑 역시 이루어 지지 않았다는 것을 의미한다.
하지만, 그
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인용문에는 결정적으로 샤미소가 하고 싶은 말이 농축되어 있다. 돈, 즉 물질이 살아가는데 있어서 가장 중요한 것은 아니지만 물질 또한 사람이 살아가는데 필요한 것이라는 작가의 생각을 엿볼 수 있다. 자신의 정체성과 인간다운 삶을 무
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