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인조는 잠시 남한산성으로 들어간 후 적과 대치하며 임금을 구하려는 근왕군을 기다리려 하였지만 끝내 근왕군은 오지 않았고 산성에 갇혀 고군 분투할 수밖에 없었을 것이다. 두 번째로 생각할 수 있는 것은 척화파와 주화파의 정치적인 세
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간청한다. 끝까지 척화를 주장하던 김상헌은 사직 상소를 올린 뒤 목을 매어 자살을 시도하고, 인조는 1637년 1월 30일 새벽 남한산성을 나와 삼전도에서 칸에게 항복하는데, 세 번 절하고 아홉 번 머리를 조아리는 예를 행함으로서 병자호란은
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간다. 그래서 역사는 이어진다.
인조는 마침내 삼전도로 나와 청의 황제에게 머리를 조아리는 굴욕을 당하지만, 기실 그보다 굴욕적인 것은 그 굴욕을 당하기까지의 과정이다. 임금이 꼼짝달싹 못한 채 한 달 보름동안 남한산성에 갇혀 있었
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간구성 변화에 관한 조사연구, 한국농촌건축학회
▷ 박영순(2006), 행주산성, 국토연구원
▷ 이재돈(2003), 만리장성, 대한민국해군
▷ 안승주(1984), 공주 공산성에 대하여, 국립문화재연구소
▷ 최재헌 외 1명(2012), 산성도시 남한산성의 도시 기
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산성의 남문을 끝으로 이번의 답사를 마치게 되었다. 남한산성하면 무엇보다도 청과의 관계를 빼놓을 수 없을 것이다. 인조 15년인 1637년 이른바 병자호란이 일어났을때의 전장이기도 하다 당시 국왕이었던 인조 자신이 남한산성에서 40일간
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간이 지날수록 더욱 다양한 방법과 대응책을 제시하며 북한의 인권 개선을 위해 다자간의 시각으로 접근하고 있다. 특히나 유엔인권위원회에서 인권유린실태가 심각한 특정 국가에 대해 결의안을 채택하는 제도를 두고 있고 북한도 UN의 회
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