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중요성이 강조되어야 할 것이다. 학교제도에서 교육자원의 관리의 우선순위는 첫째 교육자원, 둘째 기술모델, 셋째 또래 학습자, 그리고 마지막으로 교육자가 선정된다. 그러나 경험이 풍부하여 보다 중요한 교육자원을 쉽게 이용할 수 있는
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일리치는 우리 삶 자체를 학교에서 벗어나도록 애써야 한다는 주장을 하고 있다.
바로 그렇다. 결국 대안교육 운동은 '제도'의 문제일 뿐 아니라 가치, '삶'의 문제인 것이다. 이런 뜻에서 다른 나라에서나 우리나라에서나 교육을 교육답게 하
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교육으로 이행해 가는 정책 변화로 학교 대신에 도서관, 박물관, 각종 학습자료기관, 현장교육, 개인 간 상호교육기회 등을 확대하여 학교지배의 교육제도에서 벗어나야 한다고 보았다. 1. 갈등론적 교육사회학
2. 일리치(Illich)의 탈학교
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교육 운동까지 일리히는 비판의 대상으로 삼는다. 그는 그러한 운한 네트워크, 라이너의 기회를 위한 네트워크 등은 그 대표적이다. 또 일리치는 개개의 학교를 폐지할 것을 주장하고 있는 것이 아니라 학교제도, 그것도 의무제 학교제도를
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일리치는 학교 제도에 의해 파괴된 인간성을 회복하기 위해서 탈학교화를 주장한다. 현재 우리의 학교생활과는 많은 거리가 있는 얘기이지만 결코 무시 할 수는 없는 교육적 내용을 포함하고 있다. 즉 탈학교를 통하여 자율성을 회복하고 모
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