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♣ 서론
♣ 본론
1. 우리가 일본에 대해 가지는 이미지 & 편견
2. 왜곡된 일본관-반일 정서의 형성 원인
① 국사 교과서의 편협한 서술방식
② 매스 미디어의 일본에 대한 보도 관점
③ ‘반일’을 기치로 내세우는 소설들
④ 그 외
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부분이 손승철 선생님의 논리와 맞지 않거나 조금 부족한 점이 있다고 생각되어 지적하고자 한다.
『조선시대 한일관계사』에서는 조일 관계를 교린관계를 중심으로 시기별로 살펴보면서 구체적이고 세밀하게 분석하고 있는데, 거기서는
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일본관
https://www.museum.go.kr/site/main/showroom/756/view?relicId=25950
2. 원혜신 (2005) 국립중앙박물관을 이용한 일본문화 교육에 관한 연구 고려대학교 교육대학원 1.
서론
2.
본론
1) 접시
(1) 이로에 소나무, 대나무, 매화무늬 접시
(2) 소
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일본관학자들의 고대사 왜곡에 대항하여 실제 답사후 집필하였고, 1920년 집필을 시작하여 1928년에 탈고. 단재 신채호의 사상이 들어 있고, 일본관학자들의 타율적사대주의적인 한국사인식을 비판하였다. 한국의 고대사가 자체적으로 발전하
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논법은 이 책에 그다지 높은 점수를 줄 수 없게 한다. 저자도 이를 인식한 듯 후기에서 이를 수습하는 듯한 발언을 하고 있기에, 곧이어 출간될 '조선인의 일본관'에서는 이러한 모습이 사라졌으면 한다. “일본인의 조선관” 서평
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일본관은 늘 경계의 대상이면서도 궁극적으로는 '기어이 이겨야 하는’ 숙적이다. 이러한 배경 속에서 자란 기성세대들에게 서생포왜성에 대한 관광개발계획은 민족적 통념을 거스르는 일이 될 수 있고 한편으로는 시대적 흐름에 발맞춰 나
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