|
문화원
◇ 이성영(1994), 표현 의도의 표현 방식에 관한 화용론적 연구, 서울대 박사 논문
◇ 유영미(1992), 고전소설 유형분류의 재검토, 인문과학연구
◇ 윤용(1984), 화술론, 고려대학교 출판부
◇ 홍재성, 한국어의 구조, 유형론적 특성 Ⅰ.
|
|
|
온 미인상을 잃음은 물론이요 대대로 발전되어 온 ‘독특한 색깔’을 잃을 수도 있다는 것이다. 1. 서론
2.본론
◉ 한중일 고대 미인상
◉ 중세의 미인상
◉ 17세기 이후의 미인상
◉ 근대화 이후 미인상
3. 결 론
|
|
|
한국의 현대 패션의 동향
Ⅷ. 한국의 전통의복(한복)
Ⅸ. 세계의 전통의복
1. 베트남(아오자이)
2. 중국 (치파오)
3. 일본(기모노)
4. 네덜란드
5. 잉글랜드
6. 웨일즈
7. 스코틀랜드(킬트)
8. 페루
9. 이집트
Ⅹ. 결 론
|
|
|
론』, 삼영사, 1995
이경희, 『가족법』, 법원사, 1999
임종국, 『일본군의 조선침략사Ⅱ』, 일월서각, 1989
최종고, 『한국법사상사』, 서울대학교출판부, 2001
한상범, 『한국의 법문화와 일본제국주의의 잔재』, 교육과학사, 1994
한상범, 『우리
|
|
|
문화국, 예술문화과, 문화실 등을 설치하는 사례가 늘고 있어 문화예술 진흥의 중요성에 대한 인식이 제고되고 있다. 박혜자. 『문화정책과 행정』. 대영문화사. 2011. pp204~224
6. 결론
시대와 상황에 따라 문화의 개념과 관점이 다르게 인식되고
|
|
|
문화원.
경기문화재단, 『화성 구문천리 유적』, 2018.
김인(2005), 『세계도시론』, 법문사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악연구』, 서울:민속원, 2001.
장달중 외(2003), 『일본은 회생하는가』, 삼성경제연구소.
고동환, 「조선후기 서울의
|
|
|
론
Ⅱ. 주거의 의미와 특성
1. 주거의 개념
2. 주거의 사회, 문화적 의미
3. 공간이용의 특성
1) 위계성
2) 융통성과 확장성
Ⅲ. 전남지역 전통주거로서 중상류 주거의 건축적 특성
1. 주거의 배치유형
1) 마당의 구성형식에 의한 분류
|
|
|
문화와 비즈니스 아이디어 : 홍콩의 대표적인 민족축제, 한국외국어대학교 국제지역연구센터, 2003
박용구 - 일본축제, 한국외국어대학교 국제지역연구센터, 2001
박민준 - 인도의 축제마케팅, KOTRA. 2007
이은해 - 세계문화와 비즈니스 아이디어 :
|
|
|
일본 대중 문화를 그토록 개방하지 않았던 것도 반일 감정을 기조로 한 민족주의 정서가 전통에 대한 애정과 뒤섞여 있었기 때문이다.
Ⅷ. 범죄사회학이론의 흐름
1. 기능주의 이론
범죄에 대한 사회환경적 이론은 뒤르껭(Durkheim)의 기능주의
|
|
|
전통에술분야에 비해 춤과 몸에 대한 미비한 학문적 분석과 미숙한 판단으로 볼 1. 전통춤의 ‘몸’의 위상 무엇이었는가?
2. 문화와전통에대한 해석: 근대화논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술
|
|
메뉴펼치기
