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과서를 만드는 모임'이 처음으로 만들어 낸 교과서는 '일본우월주의적 세계관'을 그대로 보여준다. "사관은 검정대상이 아니다"는 일본정부의 입장에 따라 '독자적인 율령체제를 만들어낸 나라는 일본뿐'' 중국과 대등한 관계를 유지했다' 등
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일본의 정치적 폭력에 대해서도 동의하고 있으며 조선인이 일본을 미워할 수밖에 없는 상황에 대해서도 이해하고 있다. 또한 계속해서 일본 지식인들의 각성과 성찰을 요구한다.
그러나 야나기 무네요시의 반성은 언제나 ‘좀 더 나은 일본
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일본의 지식인이기 때문이다. 그것은 야나기도 벗어날 수 없는 현실이었다. 야나기 무네요시의 타자 인식 비판
1. 오키나와 방언 논쟁
2. 만주에서의 민예운동과 민예운동의 정치성
3. 가라타니 고진의 야나기 비판
4. 일본적 오리엔
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야나기무네요시의 두얼굴』지식산업사,2007
김희정,「1930년대 야나기무네요시의 ‘민예’」『일본어문학』,일본어 문학회,2006
야나기무네요시, 심우성옮김,『조선을 생각한다』학고재,1996
윤용이,『우리 옛 도자기의 아름다움』돌베개,2007
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야나기 무네요시의 민예운동의 전개과정을 살펴보았다. 야나기의 민예운동이 탄생하게 된 배경과 전개과정에 관해 살펴보고자 하였으며, 이 논문을 통해 야나기의 사상과 근대 일본의 상황을 조금이나마 알 수 있게 되었다.
참고문헌
단행본
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일본의 문화와 예술 / 박전열 저 / 한누리 미디어
동과 서의 차 이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문
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지식인들에게 있어 선택할 수 있는 것이 아닌 서구열강의 세력에서 분명히 미개한 일본(후쿠자와의 표현을 빌리자면)이 살기위한 것이었을 것이다. 그러나 ‘동방의 악우(惡友)는 무력을 사용해서라고 고쳐놔야 한다“는 그의 말은 어떤 위
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지식인 특허등 지식재산권의 가치에 대한 정확한 평가가 선행되어야 한다. 예컨대, 독일의 경우 종업원발명법에 가치평가기준이 정립되어 있다. 특히, 우리나라나 일본의 경우 현재 발명이나 기술 등 무형자산에 대한 가치평가기법이 미비하
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지식인들의 견해를 조사한 결과 하자담보 책임기간은 5년 이내(41%), 10년 이내(29%)로 시행하고 있는 규정에 만족한다는 의견이었다. 반면 완화가 필요하다(36%)라고 의견을 제시한 사람들도 있어 규정에 대한 개선방안이 필요하다. 주택법에서
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지식인연대, 2004. ‘동북아공동체를 향하여-아시아 지역통합의 꿈과 현실’
이남주, 창작과비평 2005년 봄호. ‘동아시아 협력론에 대한 비판적 검토’
박인휘, 통일한국 2006년 9월호. ‘한반도 평화체제 구축을 위한 정책과제와 전망 - 다양한
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선의 모습을 그저 ‘불평’만 하고 아무런 행동을 취하지 않는다. 분명 그는 어느 정도 배웠으며 경제적으로 여유가 있음에도 그가 그저 일본으로 도망가는 행동은 굉장히 무책임하다. 더불어 이런 이인화의 모습이 당대 대부분 지식인의 모
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지식인으로 성장했습니다.
화학 특히 응용화학을 집중적으로 공부하면서 신재료에 대한 전문지식을 쌓았습니다. 가족 전체가 아웃도어 활동 특히 등산을 자주합니다. 소비자의 관점에서 제품을 보는 것과 화학자로서 제품를 보는 것은 엄연
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-고객의 오감을 만족시키는 감동서비스로 케피코핵심인재가 되고 싶습니다.
2. 지원분야 관련경험 및 경력사항
-혼다 자동차 회계부서 인턴을 통해 실무를 경험하다.
3. 입사 후 포부 및 회사기여 가능부문
-지식인
-창조인
-세계인
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