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일 양국 국민들이 상대국에 대해 서로 부정적 인식하는 비율이 대부분이 차지하고 있다. 하지만 국가 간 문화교류의 효과와 중요성은 자명하다는 동시에 상호 문화교류의 필요성을 보여준다. 이런 정치화해는 역사화해의 선행자로서 역사화
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정치와 대외정책 』한울아카데미 <161 - 162P>
강석찬 (1998)『 냉전 종식 이후 중국의 대일본정책 』건국대학교중국문제연구소
<96 - 97P, 105P>
장병옥 (2004. 6)『 탈냉전시기 아태지역의 전략국면과 미국-중국-일본의 삼각관계 』 韓國外國
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정치제도일 수 있다고 주장하였다.
셋째로는 東道西器論的 主張인데 서구의 사상과 韓國사회의 전통적 사상의 접합을 이룩하려는 것이다.
) 여기에 속하는 대표적인 사례를 일본의 근대화에서 찾아볼 수 있다. 즉 일본적 전통과 서구 문명의
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일각의 주장은 민주주의가 곧 여론정치일 수밖에 없다는 상식을 반영
하면서도 전자민주주의의 일반화와 연결될 때 그 자체로 일정한 정치철학
적 난점을 수반하는 것이다.
여기서 우리는 자연스럽게 루소 정치사상의 현대적 의의에 대해 착
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