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식민주의사관 : 독자적·변증법적 역사발전을 부정하는 자학`자조의 역사관, 대한민국순국선열유족회, 2006
최현, 생활세계의 식민화와 저항, 한국사회과학연구소, 2011 Ⅰ. 식민과 식민치하
Ⅱ. 식민과 식민지시대(일제강점기, 일제시대)
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식민사관을 어떻게 극복해야 할까? 우선 우리는 오늘날까지 이어진 식민사관을 말끔히 정리해야한다. 하지만 해방 50주년을 맞이한 지금까지도 식민주의 역사관을 청산하지 못하고 우리의 논쟁거리가 되고 있다. 또한, 일제의 잔재청산. 예를
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일제의 침략을 물리치고 국권을 회복하기 위한 역사인식의 근거를 고대사의 체계화를 통하여 마련하고자 했다. 이와 같이 신채호의 역사의식은 유교적 중세사관 내지 사대주의적 존화주의, 그리고 일제의 식민사관 속에서 주체적인 민족사
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일제치하라는 시대적 배경과, 중일전쟁 등과 연관되는 사상적 배경, 그리고 그에 따른 다양한 논리를 선별된 친일작품을 통해 살펴보았다.
이로써 친일문학은 그저 식민지 시대 일제의 강요에 따른 문학만이 아니며, 작가 나름의 세계관에 따
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사관은 암울한 일제치하 속에서 우리의 역사를 새롭게 바라보려는 노력을 볼 때 역사인식을 통해 독립의 정당성을 찾으려는 노력이라 볼 수 있고 또한 사대주의와 식민사관에 젖었던 그 당시 역사 인식에 새로운 시각을 제시하였고 민족에
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식민지 시대 한국사회의 구조를 문학적으로 형상화하였는가 하면, 해방 직후의 이념적 대립상황이나 한국전쟁 이후의 혼돈 속에서도 사실적인 태도를 고수하며 지속적인 창작활동을 수행했던 리얼리즘의 생명력 있는 작가이다. 이상 염상섭
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식민주의>, 문예출판사, 2001.
나병철, 조정래 < 소설이란 무엇인가 > , 평민사, 2009
박혜경 < 문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004.
윤병로 < 한국 근현대 소설의 흐름 > 새미, 2001.
윤병로 < 한국 현대작가의 문제작 평설 >, 국학
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일제식민통치기를 그저 수탈의 시기만으로 정의했기 때문에 다카키 마사오가 성장할 수 없었던 절망의 대한민국의 경제를 성장시켰다는 영웅이라는 주장에 대해서 반박할 수가 없는 것이다.
결론적으로 천박한 지적수준과 저열한 논리로 무
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플롯트 전개와 생생한 인물 묘사, 그리고 간결하고 힘찬 문체로 엮어진 예술 작품입니다.(끝) 일제 강점기를 공유하는 세대
나를 지키는 자주성
이름과 정체성
이름을 잃어버린다는 것
'리처드 은국 김'은 누구인가
그의 작품 세게
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일제강점기의 고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다.
우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은 과거에 대한 명민하고 냉정한 재해석과 관련
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일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로 평가하고 있습니다.
. 가끔 오빠와 다툼이 있을 때도 악착같이 덤비면 남자인 오빠도 이긴 적이 있습니다. 살려고 하면 죽고 죽으려고
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