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표류하게 되고 무기력하게 만들어 끝없는 나락과 열패감으로 빠져 들게 한다. 참으로 지치게 하는 삶이다.
삶에 대한 올바른 방향성을 잃고 헤매는 상태에서 이런 책을 만난다면 촉발적인 동기부여가 될 것이고 그렇지 않다 하더라도 새로운
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법칙, 궁리, 2002
이원규 / 종교의 세속화, 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987
장하열 / 청소년교화의 이론과 실제, 원불교출판사, 1990
차옥승 / 종교다원주의 세계에서의 종교간 대화와 협력에 관한 연구, 신학사상, 1990
칸트, 신옥희 역 / 이성의 한
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법칙으로 설명될 수 있다고 본다. 창의성이란 외부의 신비로운 개입으로 생겨난 것이 아니라 식물이 새로운 생명을 잉태하듯이 자연적 법칙의 논리적 스텝에 따라 생성된 것이라는 것이다. 창의성을 둘러싼 이러한 두 가지 대립되는 관점은
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잉태되었다.
이러한 환경결정론적 관점은 자연법칙이나 기타 법치와는 독립적인 인간의 고유한 선택과 행동의 자유를 강조한 실존주의자들에 의해서 거세게 반박을 받고 있는데, 이것이 자유의지론적 철학이다. 따라서 이 철학은 환경문제
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법칙’을 파악해 내었다. 이것을 요약하면 다음과 같다. ① 교육열의 기본형은 부모의 자녀애와 성취욕구이다. ② 이 교육열의 기본형은 전통사회의 교육제도의 발달과 함께 교육열로 배태되는 ‘교육열 초기화’ 상태가 이루어 졌다. ③ 교
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