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문학사적 연구』. 국학자료원, 1998.
조연현, 『한국현대문학사』, 성문각, 1982.
Yi-Fu Tuan. 정영철 역, 『공간과 장소』, 태림문화사, 1995. Ⅰ. 서설:근대문학의 기점
Ⅱ. 민족계몽기와 근대문학의 출발
1. ‘자강구국’ 문학
2. 문명개
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사상3, 백범의 평등주의 교육사상
4, 백범의 민족주의 교육사상5, 백범의 문화국가주의 교육사상
결론
참고문헌
서론: 선택 이유
백범 김구(1876∼1949)는 흔히 독립운동가, 정치지도자, 자주통일운동가, 민족주의자, 인류평화 운동가,
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구국운동
5. 근대 교육 및 근대학교의 설립
A. 정부에 의한 관학
B. 민족선각자들에 의한 사학
C. 선교사에 의한 사립학교
6. 개화기 사상가
A. 최한기(崔漢綺)
B. 유길준(兪吉濬)
C. 이 기(李 沂)
D. 박은식(朴殷植)
結論
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자강의식이 날로 약화되었다고 여긴다. 그는 민족주의를 기반으로 투철한 역사의식을 견지해야만 국권 침탈기에 대처할 수 있는 데 당시 소설들이 그러하질 못하고 있다고 판단한다. 그가 자주독립을 쟁취하고 능동적으로 참여하길 바라는
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사상적 기반에는 도불교의 영향이 컸으나 80년대 초 호서호남 출신 인물들의 입교를 계기로 동학교리를 유교적으로 해석하는 경향이 강하게 대두되었다. 특히 80년대 초의 들어온 승려 출신의 서인주(徐仁周)의 역할이 90년대 초에 들어와 퇴
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문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나
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문학동네, 2007 (丸山眞男 ,"文明論之槪略'を 讀む",岩波新書,1986)
『국내논문』
정명환 , "인간과 사상 후쿠자와 유키치" , 사회비평 , 제 4 호 , 1990
최덕수, "한국사에서의 침략자 후쿠자와 유키치 " , 역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, "
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문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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구국적 모성 제창
- 가정에서의 어머니 역할 강조.
- 여성의 사명과 주체는 모성에 있으며 자유연애는 이에 비할 바 못된다고 주장.
- ‘민족의 운명과 장래’라는 공적 의미를 모성에 부여하고 현모양처 담론을 유포함으로써 여성에게 모성과
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사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
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