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박물관 관람은 모두 끝이 났다. 아침에 집을 나설 때의 그 찜찜한 마음은 온데 간데 없었고 가슴속에 무엇인가 꽉 찬 느낌이 있었다. 그리고 다시 한 번 시간이 된다면 다른 민속 박물관도 둘러보고 싶다는 생각도 들었다.
한국인이면서도 우
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국립민속박물관의 경우 국립중앙박물관의 전산화 대분류항목인 관모, 의류, 대·구, 신발, 장신구, 관·복함, 기타로 유물을 분류하고 있다. 대분류에 따른 중분류의 경우 대부분 2003년 개정된 항목을 적용하고 있으나, 의류 중분류의 경우 2003
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국립경주박물관
국립 경주 문화재 연구소
주요임무
관할구역(대구․경북 전지역) 소재 문화유적의 학술조사 및 긴급조사
문화재 전반의 보존․관리에 중추적인 역할 수행
기본적인 학술자료 제공
지역사회교육 및 관광자료 제
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, 정악의 부흥을 위하여”, [신천지], 1954년 5월호
((국립 국악박물관 감상문 & 토요상설 감상문))
국악의 현대화 방안에 대하여
-시대의 흐름에 부응하는 국악이란 무엇인가, 신(新)국악을 중심으로 국악 박물관
국악 공연
<참고 문헌>
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자라고 죽는다. 민속박물관의 전시에서 우리의 민속은 보존되어 있었고 우리의 민속 속에서는 자연과 인간의 ‘순환’이 담겨져 있었다. 그 순환은 지속되고 여전히 우리 민속으로 남아 있다는 것을 전시를 통해 느낄 수 있었다.
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서론
Ⅱ. 본론
1. 관람자 연구 개념
2. 관람자 연구 필요성
3. 관람자 연구 형태
4. 관람자 연구 방법
5. 사례
1) 로얄온타리오뮤지엄
2) 국립현대미술관
3) 덴버미술관
4) 밀워키뮤지엄
Ⅲ. 결론
-참고문헌
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선사·원삼국실
경주와 주변 일대에서 출토된 유물을 시대별 종류별로 전시
빗살무늬토기, 청동기 시대의 청동거울, 철기 갑옷 등의 유물
- 주로 무덤에 매장되어 있던 것(조개더미에서 부터 고인돌, 덧널무덤까지)
요령식동검
청도 예
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식 없이 그야말로 완전히 발가벗은 콘크리트 건물이 서 있었으니까 말이다. 미술전시회는 많이 가 봤지만 정작 미술관은 한 번도 가보지 못한 나는 미술관 건물은 무언가 예술적으로 화려하고, 독특하게 이루어졌을 것이라는 생각을 많이 해
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철단 이라고도 한다. 착색력과 은폐력이 크므로 햇빛, 공기, 물, 열 등에 안전하여 도장 재료로 많이 사용됨
유물들을 구경하면서 더 많은 내용을 적어왔지만 레포트에는 여기까지만 적기로 하겠다.
박물관학을 듣는다고 사람들에게 말했을
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보고 있으니 마음 속 까지 평안해 지는 것이 예전 조선 선비들의 마음을 느낄 수 있었던 것 같다.
끝나지 않은 나의 문화유산 답사기
몇 시간 동안 박물관을 돌아다니면서 많은 아름다움을 느껴서 인지 박물관을 나오는 길의 햇살이 그렇게 아
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