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기호학도 발신자의 1차적 전달 의도에만 충실하려는 전달의 기호학이나 2차적 의미까지 노리는 의미작용의 기호학으로 양분되지만 기호학은 철저히 발신자의 의도나 텍스트의 이면에 내포된 의미까지 철저하게 추구한다는 데서 구조주의와
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기호로 된 텍스트를 동반한다. 대부분의 만화는 도상과 문자기호로 된 텍스트이다. 이런 포스트모던 텍스트들에서 도상들이 하는 기능은 무엇인가? 도상들의 미학적 코드를 수반하는 것이 특징이다. 그래서 도상이 의도하는 의미작용은 텍스
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기호. 서울: 커뮤니케이션북스
이상오 외. 1994. 아트와 카피의 행복한 결혼 2, 제일기획 전략기획실.
조병량. 1988. 광고커뮤니케이션 구조와 의미작용에 관한 연구. 한양대학교. 박사학위논문.
한민희, 장대련. 1995. 광고경영론. 서울: 학현사.
허
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기호(signe) / 기표(signifiant) / 기의(signifié)
5. 의사소통의 모형
6. 외시의미와 공시의미
7. 롤랑 바르트의 영상수사학
1) 광고 영상의 기호학적 접근
2) 광고 분석의 예
7. 광고속의 은유와 환유
8. 이미지와 (언어적)텍스트
9. 이미지와 (
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텍스트의 갈래
2. 텍스트 해석 이론
2.1. 행위 참여자의 인지적 평가
2.2 텍스트수용 전략
3. 김춘수의 詩 세계의 전반적 특징
4. 김춘수 ‘꽃’ 분석
4.1 원문
4.2 내적 의미
4.3 내용 구조
Ⅲ. 결론
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학적 시스템 모델을 제시. 이 모델에 의하면 기호의 의미작용에는 두개의 의미단계가 존재한다. 첫째는 외시 의미 단계이며, 그 다음은 함축의미와 신화의 단계. 외시 의미는 '고양이'라는 기호의 외시의미는 '고양이'라는 기표와 이에 대한
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, 제 3문학사 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학텍스트의 영화화
1) 문학과 영화
2) 문학텍스트의 확장으로서의 영화
3) 영화기법과 소설 기법
(1) 서사 기법
(2) 기법상의 차이-영상과 내러티브
(3) 언어적 언어와 비 언어적 언어
Ⅲ.결론
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기호학적 도구의 편리함을 이용하여 여기서 일본의 신화를 발견하였고, 그러한 발견은 이내 신화의 해체로 이어질 것이다. 신화는 해체되기 마련이다.
우리는 신화 속에서 살고 있으며, 그 속에서 우리는 그것의 큰 흐름을 쉽게 인식하지 못
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광고를 움직이는 소비자 심리. 서울 : 경문사.
Hal Stebbins(1993). 카피캡슐. 송도익역. 서울 : 서해문림.
Austin J.L(1992). 말과 행위 김영진역. 서울 : 탑출판사.
Bovee, C. L. & Arens, W. F.(1982). Contemporary Advertising. Irwin, R. D.
Dunn, W. S. & Barhan, A.N.(1982). Advertis
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대한 딸에 대해 다음과 같은 분노를 느낀다. "아! 이 가슴 속에 화가 복받쳐 오르는구나/화덩어리야!(Hysterica passio!,) 내려가거라". 여기서 이텔릭체로 되어있는 Hysterica passio!는 처음의 3판까지는 Historica passio!로 되어 있었다). I. 텍스트 이론
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