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자살설''과 ''은둔설''의 등장 배경 고찰 이상을 통해 우리는 이순신의 ''자살설''과 ''은둔설''이 사실상 비현실적이거나 근거가 부 족한 하나의 가설일 뿐이라는 것을 입증해 보았다.
물론 위의 본론에서 나는 남천우 씨 가 제시한 근거 ⑤에
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자살설, 위장자살설(생존설)이다. 우선 사망설은 마지막 전투였던 노량해전에서 전투를 지휘하다 왜군의 총탄에 맞아 사망하였다는 기존에 많이 알려진 사실이다. 이와 같은 사실에 반론을 제시하는 것이 자살론이다. 이에 대한 근거로 먼저
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자살설”과 "은신설" 그의 죽음 이후부터 꾸준히 제기되어 왔다.
송희립이 이순신의 전사를 목격한 뒤, 독전한 것으로 나타난다. 《행록》이외의 기록들을 종합해 보면 이순신은 분명 관음포 앞바다에서 적탄에 맞아 전사했으며, 그 후에 지
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아니었다. 늘 일등을 달리던 사람도 아니었고, 그저 동네에서 골목대장 정도라고 할 수 있는 인물이었다. 위인전에 나오는 어렸을 적에 보이는 전쟁놀이에서의 두각은, 비단 이순신만 보이는 것은 아니다. 어느 동네이고-현재에도 마찬가지이
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모습을 굳이 '자살'이나 '은둔'이라는 심증에 기반한 주장으로 설명할 필요는 없으며, 여러 사료와 해전 전후의 상황을 통해서도 이순신의 '전사'는 확고한 사실임을 재확인하고자 한다. 자살설
은둔설
\'은둔설\'의 내용과 근거
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