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이라고 생각된다. 퇴계가 19세때 느낀 유열은 바로 우주의 창조와 인간존재의 존엄을 발견한 환희에 틀림없었을 것이나, 이것은 이론적 고찰에 의해서 도달된 것은 아니고, 그것에 앞서는 종교적 신비적 체험의 요소를 농후하게 가지고 있는
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자성록. 국학자료원.
양경자(2003). 퇴계 이황의 교육사상 연구. 부산교육대학교 교육대학원석사학위논문.
김형호(외), 1997, 『퇴계의 사상과 그 현대적 의미』, 한국정신문화연구원.
김민재(2016). 퇴계 사상의 도덕교육적 활용을 위한 시론: 『
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자성록이라는 책으로 엮었다.
퇴계 스스로의 인생에 대한 자성적 통찰에서 얻은 삶의 가장 기본적인 요건은 한마디로 하여 ‘경(敬)’이라는 것이다. ‘경’의 긴요성과 중요성에 대한 강조가 자성록 전반에 걸친 핵심적 언사이다. 그리고
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자성록에 나오는 이율곡에게 준 글이 이것이다.
모든 일에 있어서 어찌해야 할 방법과 도리를 찾지 못했을 경우에는 부득이 차선책을 찾아서 이에 따라야 할 것입니다. 이것이 바로 권도로서 이때에 마땅히 해야 할 지선입니다.
4. 퇴계 교육
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자성록)를 써 자신에 대한 반성 및 앞날의 계획, 결심을 가지게 한다. 하루의 일과를 마치면서 조용히 자신을 살피는 성찰의 시간에 자기를 돌아보고 남과 더불어 사는 가족, 이웃, 학급, 사회 등의 공동체에서 ‘자기’를 발견하고 발전시켜
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