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상담 기법은 나에게 도움을 줄 수 있을 것이라 생각한다. 정신분석적 상담의 경우에 상담이 자유 연상법, 감정 전이, 꿈의 분서고가 해석, 최면 등 뚜렷한 문제점이 없이도 자신의 문제점을 찾아낼 수 있는 방식으로 진행된다. 달리 말해, 상담
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자신의 소홀함에 더 분노를 느꼈었다. 그런데 지금 나는 아이들에게 아버지와 똑같은 행동으로 아이들에게 상처를 주고 있다. 지금은 아이들과 대화를 하려고 노력한다. 목회 상담이라는 한 학기의 수업을 통해 조금이나마 나를 되돌아보고,
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상담은 공통점 또는 복합성을 갖기 때문에 먼저 기준의 일반상담자의 인간적 자질을 개관해 보는 것은 효과적인 목회상담자의 인간적 자질을 구명함에 있어 도움이 될 것이다. Weitz(1957)는 안전성(자기수용), 민감성(자기수용에 대한 자신의
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약속 .보증하는 등의 일을 결코 해서는 안된다.
⑪ 상담자자신이 개인적 관심사나 개인적 경험을 면접과정에서는 나타내지 않도록 한다.
⑫ 상담 과정이 진전되어 신뢰관계가 생기면 내담자가 그와 같은 때에 상담자는 거기에 말려들어서 자
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상담함으로써 우리는 더욱 친해 질 수 있었다. 이것 말고도 나는 앞으로의 진로나 군대에 대한 고민들을 가까운 선배에게 찾아가 상담을 하곤 한다. 이렇게 전문적인 지식이 아닌 일반사람들의 상담도 때때로 내담자에게 큰 힘이 되는데, 전
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상담자로서 목회자의 자세와 역할을 좀더 자세히 알아보자.
첫째, 목회자 자신의 냉철한 자기성찰이다. 만일 목회자가 원 가족 부모의 불행한 가족관계 혹은 현재의 결혼생활에 대한 억압된 좌절과 슬픔 그리고 분노의 감정을 가지고 있다면
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있도록 도와 주는 것이 상담자의 몫인 것 같다. 내 자신이 먼저 이런 마음을 가지지 않고 내 문제를 가지고 있으면 더 적극적으로 남의 문제를 수용하고 이해해주기가 힘든 것 같을 거라는 생각이 들어서 항상 내 자신을 먼저 돌아 보고 돌보
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상담은 모든 학생들이 학교에서 성공할 수 있도록 돕는 것이 목적이며 다섯째, 학교상담은 전체적인 교육과정 속에서 이루어지는 교육활동의 한 부분이라는 점이며 마지막으로, 학교상담은 문제예방에 더욱 중점을 두며, 모든 학생들이 자신
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는 노력을 기울인다는 것은 자신의 복음주의적 구원관, 신관, 성경관, 인간관, 그리고 세계관이 목회상담학과 상담의 실제 현장에서 올바로 서고 녹아지고 영향을 미친다는 것이다. 안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음
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2. 심리상담‥‥‥‥‥‥ 17
3. 미혼모가 받을 수 있는 복지서비스 제공‥‥‥‥‥‥ 17
4. 미혼모의 학교교육 중도포기 및 탈락방지‥‥‥‥‥‥ 18
5. 미혼모취업프로그램 지원‥‥‥‥‥‥ 19
Ⅵ. 결론‥‥‥‥‥‥ 19
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상담이론을 알고 있어야 하는 질문들도 기출되었음
-면접질문
(한양대 면접을 본 다른 스터디원들이 받은 질문도 포함되어있음)
1. 자기소개
2. 좋아하는 이론과 그 이유를 설명하세요
3. 자신의 상담사로서의 강점과 약점은 무엇인가?
4. 지원
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상담교사로서 자신만의 철학이 있다면 말해보세요.
이론보다는 사랑과 객관성이 먼저라고 생각합니다. 상담이론이 많이 있지만 완벽하다고는 말할 수 없을 겁니다. 이론들이 다양한 성격 다양한 문제들에 수학공식처럼 맞아떨어지지는 않습
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상담을 할 것인가?!
2. 자신이 상담하는 내담자가 한강다리에서 자살을 하기 직전에 전화가 왔다 어떻게 할 것인가요?! (정답은 없으니 자유롭게 이야기해 보세요)
3. 비밀보호의 원칙에 대해 아는 대로 말씀해보세요.
4. (마지막 개인질문은 돌
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상담에 관심을 두게 된 이유는 무엇입니까?
청소년상담사가 하는 일을 간단히 말해보세요.
청소년상담사에게 필요한 자질은 무엇일까요? 그리고 그중 가장 중요하게 생각하는 것이 있다면 말해보세요.
상담사로서 지니고 있는 자신만의 장
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상담원의 자질과 자신의 마인드
상담을 하다보면 여러 유형의 고객을 상대하게 되는데, 가장 당황스러운 것은 역시 고객이 화를 낼 때입니다. 대개 고객들은 한 번 화를 내기 시작하면 계속해서 화를 냅니다. 그런데 이것은 고객의 성격 때문
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