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있더라도 최선의 주의를 기울여 이웃에게 불편이 없게 할 것이고, 이웃에서는 특별한 사정을 감안해 견디며 양해한다. 1. 예절의 정의
2. 자신이 생각하는 예절이란
3. 일상 생활속에서 자신이 실천하고 있는 예절에 대해 상황별로 서술
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있더라도 최선의 주의를 기울여 이웃에게 불편이 없게 할 것이고, 이웃에서는 특별한 사정을 감안해 견디며 양해한다. 1. 예절의 정의
2. 자신이 생각하는 예절이란
3. 일상 생활속에서 자신이 실천하고 있는 예절에 대해 상황별로 서술
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대해 알고 존중할줄알며 서로 협력해야 함을 알도록 주안점
*지역사회에 관심 갖고 이해하기
*지도지침 및 유의점
-유아가 우리동네이름을 알고 다양한 장소를 살펴보면서 동네에 관심을 가지도록 함
(가족과 살고있는곳 무엇이라부를까?무
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예절교육기본과정교재, 1998.
한국전례연구원 김득중, 실천예절개론, 1999.
한국문화재보호재단, 우리의 전통예절, 1996.
한국전례연구원(대학예절연구회), 국제생활과 예절, 1999. 1.동, 서양 예절의 원류
2.동, 서양 예절의 사례
3.상황별,
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예절과 윤리, 서울 : 시간의 물레, 2003.
이범직, 김기흥, 전통문화란 무엇인가, 서울 : 건국대학교 출판부, 2000.
김경자(2005). 전통생활문화와 혼례의 실제. 한국가정과학회지.
김소은(2006). 신식혼례에 나타난 전통혼례복의 변천과 실태. 성신여
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자신을 더욱 충만한 삶으로 이끌어 줄 수 있다.
참고문헌
Babara Meridith(1995). The Community Care Handbook, Ace Books, London
양옥경 외(2000). ≪사회복지실천론≫, 나남출판.
양옥경김미옥(1999), “사회복지실천에서의 권한부여 모델에 관한 고찰”, <한국
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있는 청소년 가출 문제로부터 우리의 청소년을 보호하기 위한 질적 서비스는 매우 미미한 상태이다. 게다가 현재 제공되는 상담이나 쉼터의 서비스들조차도 정보교환 및 홍보부족 특히 정형화된 접근 방식으로 그 효과 또한 부족한 상태이다
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일상 속에서의 도덕적 갈등
2. 칸트의 동기주의 윤리설
1) 동기주의의 정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
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있는 방안을 모색해야 하고, 마지막으로 프로그램에 참여하고 있는 구성원들의 언어적· 비언어적인 의사소통을 통해 그들이 지금이 무엇이 필요하고, 무엇을 원하는지에 대한 욕구를 잘 반영해야 한다. 이런 것들을 한 단계 한 단계 실행한
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무엇보다도 청소년에 대한 정확한 정보를 구축하고 이들과 주변이 항시 연계되어 함께 성장하는 환경을 구축해야 할 것이다.
<참고문헌>
김구호, “청소년비행과 청소년정책에 관한 교육적 연구”, 장안대학교 학생생활연구소 논문, 2004
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대해 진정성을 가지되 안 좋은 결과가 있더라도 마음을 다스릴 수 있게 개선을 하여 최고의 실천예절지도사가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시
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서술하세요.
고등학교에 입학해서도 공부에 대한 열정은 있었지만 별다른 방도를 찾지 못하고 성적은 늘 중위권을 맴돌고 있었습니다. 1학년 때 등급이 4.1등급 이였는데 이정도면 1. 자신의 성장과정과 가족환경에 대해 기술하세요.
2.
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생각되는 교내 활동을 기술하세요. 단, 교외 활동 중 학교장의 허락을 받고 참여한 활동은 포함됩니다.
6. 대학 입학 후 학업 계획과 향후 진로 계획에 대해 기술하세요.
성균관대학교 사회과학계열(경제학과) 수시모집(입학사정관제) 학
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생각으로 독이 아닌 꿀을 만들어내는 인재가 되기 위해 최선을 다할 것입니다. 만약 저를 귀사의 행정인턴으로 뽑아주신다면 확고한 태도와 선명하고 긍정적인 가치관을 바탕으로 최선을 다해 제가 가진 역량을 발휘해 낼 것을 약속드립니다
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생각하자’가 저의 생활신조입니다. 중고등학교 시절 경제적인 어려움으로 반지하 단칸방에서 온 가족이 지낸 적이 있었습니다. 학창시절에는 이런 환경이 부끄럽고 싫었습니다. 하지만 그런 저에게는 제가 부족함을 느끼지 않게 노력해주
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