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것이 아니라 작품을 분석하는 법을 배워 그것을 적용하는 것임을 배웠다. 또한 그것을 이번 과제를 통해 실제로 적용해 볼 수 있어 너무나 유익한 시간이었다. 소설이란 단순히 허구적인 것이 아닌 자아와 세계와의 치열한 대립이라는 것을
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자아연구>,숙명여자대학교대학원 석사논문,
1999.
유성희, <염상섭 소설의 인물 연구>, 경북대학교 석사논문, 1988.
유병석, <염상섭 전반기 소설 연구>, 서울대학교 석사논문, 1985.
김성희, <염상섭 장편소설 이심 연구>, 한국외국
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자아개념의 구조적 차이에 관한 연구, 건국대학교 교육학과 석사학위 청구논문(2001.2)
3. 김기현 : 도축장 운영실태와 경영효율성 분석, 건국대학교 축산경제학과 석사 학위 청구논문 (2003.2)
4. 류근관 : 통계학(법문사, 2003.2)
5. 박정식 외 : 현대
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자아로 나아가게 됨을 강조했다. 결국 한계가 없는 도와 같이 무한하고 자유로운 삶으로 나아감을 말하고 있다. 도가에서는 고통스러운 삶을 살아가고 있는 모든 사람들이 고통의 원인을 알고, 그에서 벗어날 수 있는 경지를 차례로 풀어나감
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대립으로 서술되었으며(predicated), 논쟁적 사고를 수단으로 진술된다. 모호성(ambiguity)과 회의주의(skepticism), 신과 인간에 대한 불화(disunion) 등은 밀턴이 총체적으로 거부했던 예술의 특질들이다. 자신의 거부를 나타내는 용어들은 사탄의 인물
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