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근대 문화(시기별)Ⅰ
근대 문화(시기별)Ⅱ
근대 문화(근대 문물별)
일제의 식민 통치 정책(1910)
일제의 식민 통치 정책(1920)
일제의 식민 통치 정책(1930)
민족운동(1910)
3ㆍ1운동과 임시정부
임시정부의 활동
민족운동과 의열투쟁(1920)
사
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중세에서 근대로의 이행기였다. 이 시기는 중세문학과 근대적 성격의 문학이 공존하는 양상을 보인다. 이 시기에 활발하게 연행 되었던 봉산탈춤에서도 이를 엿볼 수 있는데 국문과 한문을 혼용하는 것이 바로 그것이다. 이 시기에는 사회,
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현대 역사에서 어떻게 대립했는지를 세세히 설명하고 있다. 마지막 윤리파트에서는 윤리의 이론적 측면과 실천적 측면에 대해 설명하고 있는데 이론적 측면에서는 도덕 판단의 기준으로서 의무론과 목적론의 대립을 확인하고 실천적 측면에
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현대 ‘앎’과 ‘믿음’의 새로운 관계 설정 방향
ⅲ. 현대 ‘앎’과 ‘믿음’의 관계 설정 방향의 한계 – ‘앎’과 ‘믿음’의 이분법
Ⅳ. 이분법 해체
ⅰ. 이분법의 허위
ⅱ. 토마스 아퀴나스의 “신앙의 확실성과 불확실성” –
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현대사회는 이전의 사회와 비교할 때, 여러면에서 여성의 직업참여를 유발하도록 특징지을 수 있다.
첫째 교육기회의 확대로 여성의 학력수준이 높아짐에 따라 여성의 사회참여의식이 증대되고 있다. 둘째 가사노동의 기계화 및 합리화 그
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인더스트리얼 디자인의 역사, 열화당, 1985.
3) Karl T. Ulrich, Product Design and Developmantm McGRAW-HILL, 1995.
4) N.F.M Roozenburg, Product Design Fundmentals and Methods, John Wiley & Sons, 1991 Ⅰ. 근대 산업미술의 필요성.
Ⅱ. 1850 ∼1860년 산업발전과 품질 회복운동.
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현대에 들어가서는 문학 텍스트가 갖는 상품적 가치문제가 대두되어 작가라는 말이 언어수공업자, 생산자, 기록자, 구성자라는 중립적 의미를 부여하는 경향이 두드러지게 되었고 직업으로 글을 쓰는 자라는 개념이 생겨남
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현대에 들어가서는 문학 텍스트가 갖는 상품적 가치문제가 대두되어 작가라는 말이 언어수공업자, 생산자, 기록자, 구성자라는 중립적 의미를 부여하는 경향이 두드러지게 되었고 직업으로 글을 쓰는 자라는 개념이 생겨남
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현대에 들어가서는 문학 텍스트가 갖는 상품적 가치문제가 대두되어 작가라는 말이 언어수공업자, 생산자, 기록자, 구성자라는 중립적 의미를 부여하는 경향이 두드러지게 되었고 직업으로 글을 쓰는 자라는 개념이 생겨남
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현대에 들어가서는 문학 텍스트가 갖는 상품적 가치문제가 대두되어 작가라는 말이 언어수공업자, 생산자, 기록자, 구성자라는 중립적 의미를 부여하는 경향이 두드러지게 되었고 직업으로 글을 쓰는 자라는 개념이 생겨남
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