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자연주의 윤리설을 거쳐서. 근대 후기의 공리주의 윤리설과 현대의 실용주의 윤리설로 계승, 발전하였다. 특히, 공리주의는 개인의 심리적 욕구와 사회의 공리적 욕구를 모두 충족시켜 주는 행위를 중시하였으므로 목적론적 윤리설이라고 하
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학파
4. 헤라클레이토스
5. 파르메니데스
6. 엠페도클레스
7. 고대 그리스의 정치-사회적 상황
8. 아낙사고라스
9. 후기 피타고0라스 학파의 유산
10. 제논
11. 원자론자들
12. 소피스트들
제 2 장 아테네의 철학
1. 소크라테
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철학흐름
서양교육사
고대그리스로마
서양중세
르네상스,종교개혁기 교육
실학주의&17c
계몽사상&자연주의
근대공교육제도
19c신인문주의&신교육운동
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스토아 학파의 행복론
1) 스토아 학파의 행복론의 요약
2) 스토아 학파의 행복론에 대한 본인의 감상과 해석
4. 5장 에피쿠로스의 행복론
1) 에피쿠로스의 행복론의 요약
2) 에피쿠로스의 행복론에 대한 본인의 감상과 해석
5. 참고문헌
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그리스의 영적 지주로 추앙했다고 한다.
피타고라스 학파는 수(數)를 만물의 근본으로 파악했다. 이들은 자연계의 물질을 삼각형이나 사각 형 같은 기하학적 도형으로 표현했을 뿐 아니라 각 수에 윤리적 의미를 부여했다. 예를 들어 홀수
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학파, 에우독소스, 현대교과서의 증명의 차이 비교
1) 피타고라스 학파
- 임의의 두 선분이 같은 표준으로 잴 수 있다는 가정하에서 증명(무리수의 발견 이전)
pf ) 그림에서와 같이 한 직선 MN위에 밑면 BC와 DE가 놓인 두 삼각형 ABC와 ADE가 주어
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철학.
그런 의미에서 실천철학은 철학의 한 부문으로서의 윤리학이다. 예컨대 고대 그리스의 스토아파(派)는 철학을 논리학·자연학·윤리학으로, 에피쿠로스 학파는 규준학(規準學)·자연학·윤리학으로 분류하였다. 또한 아리스토텔레스는
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Diogenes, BC 404? ~
고대 그리스의 철학자.
견유학파(犬儒學派)의 대표적 인물이며, 이른바 ＜통 속의 디오게네스＞로 알려졌다.
온갖 물질적 허식을 배제하고 최소한의 생활필수품만으로 사는 자연상태야말로 인간에게 최고의 행복이라고 주
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철학
Ⅱ. 칸트의 종교
제 4장 개혁신앙과 현대주의 개신교(Ⅱ)
Ⅰ. 리차드 크로너 : 철학적 신학자
Ⅱ. 폴 틸리히 : 신학적 철학자
제 5장 개혁신앙과 현대로마 가톨릭 사상
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제 2바티칸 공의회
Ⅲ. 그리스도 고백
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철학이라고 말하면 아득한 느낌이 듭니다. 하지만 현대문명의 위기는 곧, 철학과 인문학의 위기라는 말도 되는 것입니다. 바로 그런 의미에서 철학에서 현대 문명에 주목할 수 밖에 없는 이유가 있다고 할 수 있을 것입니다. 인간과 세계, 그
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